政治观念史稿（卷四）：文艺复兴与宗教改革（修订版）（全新中译本）

　　中译本前言（孔新峰） / 1
　　英文版编者导言 / 1
　　第四部分现代世界
　　章 权力之秩序：马基雅维利
　　一 传记式背景：马基雅维利与圭恰尔迪尼
　　二 时代诸问题：1494年的创伤
　　三 意大利传统
　　四 亚洲之背景
　　五 《卡斯特拉卡尼传》
　　六 《李维史论》
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　　作者简介：埃里克·沃格林（Eric Voegelin，1901－1985），美籍奥地利历史哲学家和政治哲学家，20世纪具原创性的思想家之一。用尤金·韦伯的话说，沃格林“将复杂的哲学反思与具洞察力的历史探询融为一体，把认知、理解、存在的开放性以及洞见的深度结合起来，并由此成为我们这个时代伟大的历史哲学家”。 代表作有《政治观念史稿》八卷本，《秩序与历史》五卷本。译者简介：孔新峰，山东曲阜人，北京大学政治学博士，现任山东大学政治学与公共管理学院副院长，教授、博士生导师。

　　《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。
　　第四卷《文艺复兴与宗教改革》详细考察了帝国－基督教统一性的崩溃，以及自主理性与教派反叛的崛起，即现代政治意识的两大滥觞——文艺复兴和宗教改革。
　　马基雅维利和伊拉斯谟都希望凭靠一个强有力的贤良君主重塑秩序，莫尔则呼吁基督教的灵性，其“乌托邦”思想间接催生了深刻影响西方历史的多种观念。
　　本卷通过深入研究宗教改革之前的政治和宗教情况，对宗教改革做出了全新阐释，并剖析了路德和加尔文这两位关键人物的得失，对基督教宗派运动的研究，则构成了沃格林得出现代灵知主义及其影响之*终结论的历史背景。

　　中译本前言（孔新峰） / 1
　　英文版编者导言 / 1
　　第四部分现代世界
　　章 权力之秩序：马基雅维利
　　一 传记式背景：马基雅维利与圭恰尔迪尼
　　二 时代诸问题：1494年的创伤
　　三 意大利传统
　　四 亚洲之背景
　　五 《卡斯特拉卡尼传》
　　六 《李维史论》
　　七 《君主论》
　　八 结论
　　第二章 理性之秩序：伊拉斯谟与莫尔
　　一 1516年
　　二 伊拉斯谟的基督教
　　三 禁欲主义君主与“粗人”
　　四 君主禁欲主义之范围
　　五 伊拉斯谟论战争
　　六 权力问题
　　七 《乌托邦》与美洲
　　八 某地与乌有乡
　　九 傲慢与财产
　　十 乌托邦的战争
　　第三章 上帝的子民
　　一 制度与运动
　　二 运动之分期
　　三 运动之范围
　　四 教会与宗派
　　五 改革与反文明效应
　　六 《锡安荣光一瞥》
　　七 运动之社会结构
　　八 东部对西部运动之影响：托名狄奥尼修斯
　　九 运动诸观念
　　十 自由精神
　　十一 阿波罗式世界帝国
　　第五部分 大混乱
　　章 大混乱(一)：路德与加尔文
　　一 印刷与公众
　　二 分裂：莱比锡辩论
　　三 符号之历史性：教会与圣餐变体论
　　四 《九十五条论纲》
　　五 《致德意志民族的基督教贵族书》
　　六 因信称义
　　七 再思考
　　八 加尔文与预定论
　　索引
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　　作者简介：埃里克·沃格林（Eric Voegelin，1901－1985），美籍奥地利历史哲学家和政治哲学家，20世纪具原创性的思想家之一。用尤金·韦伯的话说，沃格林“将复杂的哲学反思与具洞察力的历史探询融为一体，把认知、理解、存在的开放性以及洞见的深度结合起来，并由此成为我们这个时代伟大的历史哲学家”。 代表作有《政治观念史稿》八卷本，《秩序与历史》五卷本。译者简介：孔新峰，山东曲阜人，北京大学政治学博士，现任山东大学政治学与公共管理学院副院长，教授、博士生导师。

　　《政治观念史稿》全面揭示西方政治观念的历史脉络，是政治观念史与政治史结合的卓越尝试。
　　第四卷《文艺复兴与宗教改革》详细考察了帝国－基督教统一性的崩溃，以及自主理性与教派反叛的崛起，即现代政治意识的两大滥觞——文艺复兴和宗教改革。
　　马基雅维利和伊拉斯谟都希望凭靠一个强有力的贤良君主重塑秩序，莫尔则呼吁基督教的灵性，其“乌托邦”思想间接催生了深刻影响西方历史的多种观念。
　　本卷通过深入研究宗教改革之前的政治和宗教情况，对宗教改革做出了全新阐释，并剖析了路德和加尔文这两位关键人物的得失，对基督教宗派运动的研究，则构成了沃格林得出现代灵知主义及其影响之*终结论的历史背景。