九色鹿·从“异域”到“旧疆”：宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同

　　导 论 
　　 
　　上　编  从“异域”到“羁縻”：宋至清初改土归流前的黔西北社会
　　 
　　第一章　 王朝的“异域”：彝族君长国的制度与文明
　　第一节　多“国”林立的宋代西南地区  
　　第二节　“勾”政权与“则溪”制度
　　第三节　文字及其传承与使用者
　　 
　　第二章　 地方传统对“羁縻”政治的制约 
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　　温春来，历史学博士，中山大学历史学系暨历史人类学研究中心教授。研究领域为明清社会经济史、西南民族史、历史人类学，主要著作有《从“异域”到“旧疆”：宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》（2008）、《身份、国家与记忆：西南经验》（2018），主编有“西樵历史文化文献丛书”。

　　中国长期维持着大一统体制，是人类文明史上的独特现象，也是中国史研究的根本问题之一。本书考察水西、乌撒两大彝族君长国自宋代至清中叶逐渐整合进王朝大一统秩序的历史过程，进而从中国自身的历史经验与话语中提炼出“异域”—“羁縻”—“新疆”—“旧疆”的分析模型，用以理解王朝中国在南方地区的展开过程，并从中发掘出非汉人群的主体性，以揭示被“王朝中心观”的宏大叙事所遮蔽的复杂历史面相。

　　导 论 
　　 
　　上　编  从“异域”到“羁縻”：宋至清初改土归流前的黔西北社会
　　 
　　第一章　 王朝的“异域”：彝族君长国的制度与文明
　　第一节　多“国”林立的宋代西南地区  
　　第二节　“勾”政权与“则溪”制度
　　第三节　文字及其传承与使用者
　　 
　　第二章　 地方传统对“羁縻”政治的制约 
　　第一节　元代的经营
　　第二节　明代土官职名的规范化及土官文职武职考辨
　　第三节　“额以赋役，听我驱调”：明代土司对王朝的基本义务
　　 
　　第三章 驿道、卫所与教化
　　第一节　朱元璋、奢香与川滇黔驿道
　　第二节　“一线之外，四面皆夷”：卫所的设置
　　第三节　卫所、移民与文化移植  
　　 
　　第四章 彝族制度在明代的变化 
　　第一节　承袭制度之演变  
　　第二节　汉人进入勾政权
　　第三节　彝威与汉威：充满矛盾的统治认同
　　 
　　下　编 从“新疆”到“旧疆”：改土归流后黔西北地方社会的变化
　　 
　　第五章　 开辟“新疆” 
　　第一节　彝制的崩溃
　　第二节　进入“版图”：从则溪制到流官制与里甲制  
　　 
　　第六章 改流后的土目与布摩
　　第一节　土目、家奴、佃户及土地关系  
　　第二节　主奴之争与主佃之争
　　第三节　布摩阶层的变动
　　 
　　第七章　移民、矿业与农耕的发展
　　第一节　移民的潮流
　　第二节　黔西北矿业的发展及其对全国的影响
　　第三节　从畜牧到农耕的发展
　　 
　　第八章　文化认同与身份认同的演变
　　第一节　黔西北彝族族类界限观念的演变
　　第二节　文化变迁与族群意识：普底黄氏家族的个案研究
　　 
　　结语　 从“异域”到“旧疆”：对周边族类进入王朝秩序的思考
　　 
　　征引文献
　　附录 小说还是历史？——对Amid the Clouds and Mist: China’s Colonization of 　Guizhou,1200-1700 的一点评论
　　跋
　　再版后记
^ 收 起　　

　　温春来，历史学博士，中山大学历史学系暨历史人类学研究中心教授。研究领域为明清社会经济史、西南民族史、历史人类学，主要著作有《从“异域”到“旧疆”：宋至清贵州西北部地区的制度、开发与认同》（2008）、《身份、国家与记忆：西南经验》（2018），主编有“西樵历史文化文献丛书”。

　　中国长期维持着大一统体制，是人类文明史上的独特现象，也是中国史研究的根本问题之一。本书考察水西、乌撒两大彝族君长国自宋代至清中叶逐渐整合进王朝大一统秩序的历史过程，进而从中国自身的历史经验与话语中提炼出“异域”—“羁縻”—“新疆”—“旧疆”的分析模型，用以理解王朝中国在南方地区的展开过程，并从中发掘出非汉人群的主体性，以揭示被“王朝中心观”的宏大叙事所遮蔽的复杂历史面相。