易经

　　上经
　　乾[卦一]乾为天
　　坤[卦二]坤为地
　　屯[卦三]水雷屯
　　蒙[卦四]山水蒙
　　需[卦五]水天需
　　讼[卦六]天水讼
　　师[卦七]地水师
　　比[卦八]水地比
　　小畜[卦九]风天小畜
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　　《易经》被尊为“六经之首”，尊想着无比崇高的地位。而在道家经典中，《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位，被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首，大道之源”。本书精选古本正源，并兼采众家著作，经过精心的审校，以文、白对照的形式，再现这部伟大著作的精华。本书按照《易经》六十四卦的顺序，每卦独成一节，以原文、注释、译文三个板块的形式，在力求保持《易经》原有意味的基础上，努力在读者和原著之间搭建起一座桥梁，以期能让每一个现代人都能读出《易经》中的思想韵味。

　　上经
　　乾[卦一]乾为天
　　坤[卦二]坤为地
　　屯[卦三]水雷屯
　　蒙[卦四]山水蒙
　　需[卦五]水天需
　　讼[卦六]天水讼
　　师[卦七]地水师
　　比[卦八]水地比
　　小畜[卦九]风天小畜
　　履[卦十]天泽履
　　泰[卦十一]地天泰
　　否[卦十二]天地否
　　同人[卦十三]天火同人
　　大有[卦十四]火天大有
　　谦[卦十五]地山谦
　　豫[卦十六]雷地豫
　　随[卦十七]泽雷随
　　蛊[卦十八]山风蛊
　　临[卦十九]地泽临
　　观[卦二十]风地观
　　噬嗑[卦二十一]火雷噬嗑
　　贲[卦二十二]山火贲
　　剥[卦二十三]山地剥
　　复[卦二十四]复
　　无妄[卦二十五]天雷无妄
　　大畜[卦二十六]山天大畜
　　颐[卦二十七]山雷颐
　　大过[卦二十八]泽风大过
　　坎[卦二十九]坎为水
　　离[卦三十]离为火
　　下经
　　咸[卦三十一]泽山咸
　　恒[卦三十二]雷风恒
　　遁[卦三十三]天山遁
　　大壮[卦三十四]雷天大壮
　　晋[卦三十五]火地晋
　　明夷[卦三十六]地火明夷
　　家人[卦三十七]风火家人
　　睽[卦三十八]火泽睽
　　蹇[卦三十九]水山蹇
　　解[卦四十]雷水解
　　损[卦四十一]山泽损
　　益[卦四十二]风雷益
　　夬[卦四十三]泽天夬
　　姤[卦四十四]天风姤
　　萃[卦四十五]泽地萃
　　升[卦四十六]地风升
　　困[卦四十七]泽水困
　　井[卦四十八]水风井
　　革[卦四十九]泽火革
　　鼎[卦五十]火风鼎
　　震[卦五十一]震为雷
　　艮[卦五十二]艮为山
　　渐[卦五十三]风山渐
　　归妹[卦五十四]雷泽归妹
　　丰[卦五十五]雷火丰
　　旅[卦五十六]火山旅
　　巽[卦五十七]巽为风
　　兑[卦五十八]兑为泽
　　涣[卦五十九]风水涣
　　节[卦六十]水泽节
　　中孚[卦六十一]风泽中孚
　　小过[卦六十二]雷山小过
　　既济[卦六十三]水火既济
　　未济[卦六十四]火水未济
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　　《易经》被尊为“六经之首”，尊想着无比崇高的地位。而在道家经典中，《易经》也享有与其在儒家经典中相同的地位，被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首，大道之源”。本书精选古本正源，并兼采众家著作，经过精心的审校，以文、白对照的形式，再现这部伟大著作的精华。本书按照《易经》六十四卦的顺序，每卦独成一节，以原文、注释、译文三个板块的形式，在力求保持《易经》原有意味的基础上，努力在读者和原著之间搭建起一座桥梁，以期能让每一个现代人都能读出《易经》中的思想韵味。