林沄文集·古史卷

　　自序…………1
　　从武丁时代的几种“子卜辞”试论商代的家族形态
　　(1978)…………1
　　琱生簋新释(1978)…………20
　　甲骨文中的商代方国联盟(1980)…………33
　　说“氓”(1981)…………56
　　关于中国早期国家形式的几个问题(1986)…………65
　　商代兵制管窥(1987)…………86
　　《中国东北史》(卷)读后(1989)…………99
　　周代用鼎制度商榷(1990)…………104
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　　        林沄，1939年生于上海，祖籍福建闽侯。考古学家、古文字学家和历史学家。吉林大学哲学社会科学资深教授、吉林大学考古学和博物馆学专业创始人之一。1962年北京大学历史系考古专业本科毕业，1965年吉林大学历史系甲骨文金文专业研究生毕业，1968年到辽宁省复县十七中任教，1973年回吉林大学任教。1989年起任中国考古学会理事，1992年起任国家古籍整理规划小组成员，1997—2009年任国务院学位委员会史学评论组成员，1998—2004年任中国史学会理事，2000年起任中国古文字研究会理事（曾任理事长），2004年起任*社会科学委员会委员，2013年当选中国考古学会名誉理事。———————————————————————————        学术专长：　古文字学、甲骨断代、商周考古与先秦史、中国东北考古与东北史、中国北方地区和欧亚草原青铜与铁器时代考古等。        提出中国王权起源于军权、中国早期国家由都鄙群构成、商代国家实质是…
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　　《林沄文集•古史卷》共收录了林沄先生的关于中国史研究的文章23篇，*早的写于1978年，*晚的写于2017年，集中反映了作者在这一方面的研究成果。林先生治学严谨，所研究的对象也涉及商周考古与先秦史、中国东北考古与东北史：如《从武丁时代的几种“子卜辞”试论商代的家族形态》、《甲骨文中的商代方国联盟》、《关于中国早期国家形式的几个问题》、《中国考古学中“古国”“方国”“王国”的理论与方法问题》等，可谓商周考古与先秦史研究的经典之作，很多观点在现在仍具有较大影响力；《戎狄非胡论》、《说“貊”》、《夫余史地再探讨》是关于中国东北考古与东北史的重要论文，对东北史学和地方史研究影响深远；而《琱生簋新释》、《天王簋“王祀于天室”新解》、《琱生尊与琱生簋的联读》、《季姬方尊铭文考释》，则是从具体的商周青铜铭文出发对于商周一些问题的思考。总之，该书既有整体宏观的学科讨论，又有细致深入的文物考释，是质量上乘的学术论著。

　　自序…………1
　　从武丁时代的几种“子卜辞”试论商代的家族形态
　　(1978)…………1
　　琱生簋新释(1978)…………20
　　甲骨文中的商代方国联盟(1980)…………33
　　说“氓”(1981)…………56
　　关于中国早期国家形式的几个问题(1986)…………65
　　商代兵制管窥(1987)…………86
　　《中国东北史》(卷)读后(1989)…………99
　　周代用鼎制度商榷(1990)…………104
　　读诗札记(1991)…………125
　　天亡簋“王祀于天室”新解(1993)…………136
　　释史墙盘铭中的“逖虘髟”(1994)…………147
　　“燕亳”和“燕亳邦”小议(1994)…………161
　　戎狄非胡论(1996)…………169
　　说“貊”(1999)…………176
　　夫余史地再探讨(1999)…………191
　　柯斯莫《中国前帝国时期的北部边疆》述评
　　(2003)…………217
　　“百姓”古义新解
　　——兼论中国早期国家的社会基础(2005)…………229
　　花东子卜辞所见人物硏究(2006)…………243
　　真该走出疑古时代吗？
　　——对当前中国古典学取向的看法(2007)…………268
　　琱生尊与琱生簋的联读(2008)…………281
　　再论殷墟卜辞中的“多子”与“多生”(2011)…………290
　　中国考古学中“古国”“方国”“王国”的理论与方法问题
　　(2016)…………311
　　季姬方尊铭文试释(2017)…………327
　　我的学术道路(1996)…………334
　　明辨慎思，博学笃志
　　——林沄先生访谈录(2017)…………351
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　　        林沄，1939年生于上海，祖籍福建闽侯。考古学家、古文字学家和历史学家。吉林大学哲学社会科学资深教授、吉林大学考古学和博物馆学专业创始人之一。1962年北京大学历史系考古专业本科毕业，1965年吉林大学历史系甲骨文金文专业研究生毕业，1968年到辽宁省复县十七中任教，1973年回吉林大学任教。1989年起任中国考古学会理事，1992年起任国家古籍整理规划小组成员，1997—2009年任国务院学位委员会史学评论组成员，1998—2004年任中国史学会理事，2000年起任中国古文字研究会理事（曾任理事长），2004年起任*社会科学委员会委员，2013年当选中国考古学会名誉理事。———————————————————————————        学术专长：　古文字学、甲骨断代、商周考古与先秦史、中国东北考古与东北史、中国北方地区和欧亚草原青铜与铁器时代考古等。        提出中国王权起源于军权、中国早期国家由都鄙群构成、商代国家实质是方国军事联盟、中国北方青铜器始于夏代、欧亚草原青铜文化起源上的漩涡理论、戎狄非胡论等创新观点，并重新解释六书中的“转注”。在阐发于省吾“以形为主”的古文字释读主张、研探甲骨字体分类和断代、商代父权家族内部形态、东北系青铜短剑的类型学序列以及东北地区考古学文化的族属方面也多有独到见解。论文和专著被译成英、俄、日、韩等文字，有一定国际影响。
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　　《林沄文集•古史卷》共收录了林沄先生的关于中国史研究的文章23篇，*早的写于1978年，*晚的写于2017年，集中反映了作者在这一方面的研究成果。林先生治学严谨，所研究的对象也涉及商周考古与先秦史、中国东北考古与东北史：如《从武丁时代的几种“子卜辞”试论商代的家族形态》、《甲骨文中的商代方国联盟》、《关于中国早期国家形式的几个问题》、《中国考古学中“古国”“方国”“王国”的理论与方法问题》等，可谓商周考古与先秦史研究的经典之作，很多观点在现在仍具有较大影响力；《戎狄非胡论》、《说“貊”》、《夫余史地再探讨》是关于中国东北考古与东北史的重要论文，对东北史学和地方史研究影响深远；而《琱生簋新释》、《天王簋“王祀于天室”新解》、《琱生尊与琱生簋的联读》、《季姬方尊铭文考释》，则是从具体的商周青铜铭文出发对于商周一些问题的思考。总之，该书既有整体宏观的学科讨论，又有细致深入的文物考释，是质量上乘的学术论著。