心理语义学——心灵哲学中的意义问题(心灵与认知识文库·原典系列)

　　序言
　　1 导言：态度的持续
　　1．1 它有多少次起作用
　　1．2 该理论的深度
　　1．3 它的必不可少性
　　2 个体主义与随附性
　　2．1 随附性
　　2．2 因果力
　　3 意义整体论
　　3．1 问题的背景
　　3．2 意义整体论的论证
　　3．3 第一种方式是：从确证整体论到意义整体论
　　3．4 第二种方式是：从心理功能主义到意义整体论
　　3．5 第三种方式是：从功能作用语义学到意义整体论
　　3．6 名称
　　3．7 细分的丰富性
　　4 意义和世界秩序
　　4．1 导言
　　4．2 原生因果理论
　　4．3 原生因果理论中的错误
　　4．4 德雷斯基的解决方案
　　4．5 目的论解决方案
　　4．6 如何解决析取问题
　　4．7 面对一个次原生内容的因果理论
　　4．8 “心理生理的”基础
　　4．9 还原
　　4．10 心理生理的帝国主义
　　4．11 严格意义上的基础主义
　　4．12 回避问题实质的视角
　　4．13 总结
　　尾声：创造神话
　　附录：为什么仍然不得不是一种思维语言
　　注释
　　参考文献
　　作者索引
　　译后记

　　杰瑞·艾伦·福多(Jerry Alan Fodor,1935-2017)，美国哲学家，曾任教于麻省理工学院、纽约城市大学、罗格斯大学。1993年获首届尼可德奖。他的研究涵盖了心灵哲学、语言哲学、认知哲学等诸多领域。代表作有《思维语言》(1975）、《心理模块性》（1983）、《心理语义学：心灵哲学中的意义问题》（1987）等。
　　译者简介：
　　宋荣，华中师范大学教授、博士生导师。主要研究方向为逻辑学、心灵哲学、科技哲学、分析的马克思主义。
　　宋琴，华中师范大学讲师。主要研究方向为金融投资、风险管理、经济逻辑。
　　周慧君，华中师范大学英语语言文学专业硕士，主要研究方向为英美文学。

　　《心理语义学：心灵哲学中的意义问题/心灵与认知识文库·原典系列》体现了福多对命题态度的坚持、对意义整体论的评价和对思维语言假说的系统论证。它巩固和拓展了福多早期的研究工作，并为民间心理学增加了牢固的理论基础，同时反驳了外在主义、整体主义和自然主义对民间心理学地位的威胁。
　　《心理语义学：心灵哲学中的意义问题/心灵与认知识文库·原典系列》体现了成熟的福多，即思维敏捷、活力十足、勇于挑战、令人恼怒的福多。作为福多心灵哲学思想承前启后的重要著作，《心理语义学：心灵哲学中的意义问题/心灵与认知识文库·原典系列》在世界范围内具有广泛的影响。