发明欧洲

　　001　　导论：欧洲的矛盾
　　 
　　019　　章　欧洲理念的起源
　　019　　理论观点
　　021　　欧洲与古代人
　　028　　十字架与新月
　　031　　基督教世界与欧洲
　　035　　结论
　　 
　　037　　第二章　欧洲的西方化
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　　杰拉德·德朗提，英国苏塞克斯大学社会学教授，当前的研究兴趣为现代性与社会理论，民主与社会运动，在欧美学界与社会上享有盛誉。其影响较大的作品除了本书外，还有《欧洲现代性的塑造》（Formations of European Modernity: A Historical and Political Sociology of Europe）和《世界性的想象》（The Cosmopolitan Imagination: The Renewal of Critical Social Theory）。

　　欧洲是如何诞生的？欧洲的边界是清晰的吗？真的存在“欧洲人”吗？
　　本书认为，“欧洲”与其说是一个真实的存在，还不如说是在长期的历史发展过程中始终处于动荡和变迁的一种理念。这种极富争议性的理念是建立在自我与他人的二分法的基础之上的产物。从古希腊与波斯的对峙到大航海时代的东西方分野，直至二战后两大超级集团的冷战，欧洲始终是通过与外界的对抗才得以成型的。简单说，“欧洲”，是一种被“发明”出来的政治观念，而非实体。本书分析了有史以来“欧洲”作为一种社会构成的理念的诞生和发展，并且挑战性地提出了这个观点：“欧洲”这个看似具有“统一性”外表的理念，实际上导致了欧洲的分裂及其*排他的政治状况。作者还对欧洲的未来进行了预判，并提出了极具启发性的建议。
　　本书尽管论述的是欧洲，但对于任何思考民族与民族身份问题的人都有着莫大的启发。

　　001　　导论：欧洲的矛盾
　　 
　　019　　章　欧洲理念的起源
　　019　　理论观点
　　021　　欧洲与古代人
　　028　　十字架与新月
　　031　　基督教世界与欧洲
　　035　　结论
　　 
　　037　　第二章　欧洲的西方化
　　037　　理论观点
　　039　　欧洲政体之萌芽
　　041　　十字军意识形态的兴起
　　044　　欧洲认同与东方边界
　　047　　欧洲与德意志的形成
　　051　　统一的神话
　　052　　欧洲的西方化
　　054　　欧洲认同与西方边界
　　058　　结论
　　 
　　059　　第三章　欧洲的界限
　　059　　理论观点
　　060　　作为边疆之地的巴尔干半岛
　　066　　居间之地
　　072　　发明“欧亚”
　　078　　结论
　　 
　　079　　第四章　现代性时代里的欧洲
　　079　　理论观点
　　081　　欧洲认同的世俗化
　　084　　欧洲与启蒙运动
　　088　　欧洲与法国大革命
　　090　　欧洲与民族理念
　　096　　欧洲的浪漫主义再发现
　　100　　结论
　　 
　　 
　　102　　第五章　东方镜像里的欧洲
　　102　　理论观点
　　105　　东方的创造
　　112　　文明与文化
　　115　　欧洲与白人的重责大任
　　120　　结论
　　 
　　 
　　121　　第六章　欧洲认同的危机
　　121　　理论观点
　　123　　中欧（Mitteleuropa）的创造
　　129　　欧洲的崩裂
　　133　　欧洲悲观主义
　　135　　欧洲的法西斯主义神话
　　138　　结论
　　 
　　139　　第七章　作为冷战建构物的欧洲
　　139　　理论观点
　　140　　美国的欧洲神话
　　145　　欧洲与冷战之起源
　　152　　作为市场的欧洲
　　156　　结论
　　 
　　157　　第八章　冷战之后的欧洲
　　157　　理论观点
　　160　　冷战共识的终结
　　170　　欧洲单点（EUROPE A LA CARTE）
　　176　　欧洲主义的地缘政治学
　　180　　欧洲堡垒
　　187　　结论
　　189　　结论
　　199　　参考文献
　　 
^ 收 起　　

　　杰拉德·德朗提，英国苏塞克斯大学社会学教授，当前的研究兴趣为现代性与社会理论，民主与社会运动，在欧美学界与社会上享有盛誉。其影响较大的作品除了本书外，还有《欧洲现代性的塑造》（Formations of European Modernity: A Historical and Political Sociology of Europe）和《世界性的想象》（The Cosmopolitan Imagination: The Renewal of Critical Social Theory）。

　　欧洲是如何诞生的？欧洲的边界是清晰的吗？真的存在“欧洲人”吗？
　　本书认为，“欧洲”与其说是一个真实的存在，还不如说是在长期的历史发展过程中始终处于动荡和变迁的一种理念。这种极富争议性的理念是建立在自我与他人的二分法的基础之上的产物。从古希腊与波斯的对峙到大航海时代的东西方分野，直至二战后两大超级集团的冷战，欧洲始终是通过与外界的对抗才得以成型的。简单说，“欧洲”，是一种被“发明”出来的政治观念，而非实体。本书分析了有史以来“欧洲”作为一种社会构成的理念的诞生和发展，并且挑战性地提出了这个观点：“欧洲”这个看似具有“统一性”外表的理念，实际上导致了欧洲的分裂及其*排他的政治状况。作者还对欧洲的未来进行了预判，并提出了极具启发性的建议。
　　本书尽管论述的是欧洲，但对于任何思考民族与民族身份问题的人都有着莫大的启发。