中世纪与文艺复兴研究(二)
目 录
■莎士比亚研究
戴维·斯科特-卡斯顿|何谓“基于”?莎士比亚、渊源研究与原创性
威廉·贝克|二十一世纪初的莎士比亚文本争议
伊戈尔·萨伊坦诺夫|俄罗斯文化意识中的莎士比亚
马达莱娜·彭纳基亚|弥补《暴风雨》中的幻象魔法:莎士比亚与朱莉·泰莫
■中世纪文学研究
李耀宗|古法语《圣格列高利传》:从乱伦到成圣
王明月|中世纪英国文学中的性观念:鉴往知来
范喆|论《玫瑰传奇》中美德与罪恶的观念及其表现
杜力|讽喻之镜:克里斯蒂娜·德·皮桑的自传写作
杨骁|走出“房间”的梅莉贝娅的爱情观
■文艺复兴研究
王军|《疯狂的罗兰》:文艺复兴的杰作、近现代社会的初表现
陈绮|美第奇家族:面貌还是形象
成沫|奥尔巴赫与《罗曼语文学入门》:罗曼语文学研究初探
翟康|伊甸园里的成人:《失乐园》中奥维德色彩的亚当
■学人之旅
金发燊书信和自述(厚朴编注)
■书评
沈弘|筚路蓝缕,正本清源,余音绕梁——读《噢西坦抒情诗:欧洲诗歌的新开始》有感
伦纳德·奈道夫|评《古英语和中古英语诗歌中的韵文结构演变——从早的头韵诗到抑扬格五音步》(徐娜译,张炼校)
■追思
辜正坤| DaVid Bevington先生千古
杨林贵|倾情莎编卓然一典一一悼念著名莎学家贝文顿
沈弘|芭芭拉·勒瓦尔斯基,弥尔顿研究领域的不朽传奇
罗益民|历史的星空又添一星一一我的授业恩师:北京大学胡家峦教授
戴维·斯科特-卡斯顿|何谓“基于”?莎士比亚、渊源研究与原创性
威廉·贝克|二十一世纪初的莎士比亚文本争议
伊戈尔·萨伊坦诺夫|俄罗斯文化意识中的莎士比亚
马达莱娜·彭纳基亚|弥补《暴风雨》中的幻象魔法:莎士比亚与朱莉·泰莫
■中世纪文学研究
李耀宗|古法语《圣格列高利传》:从乱伦到成圣
王明月|中世纪英国文学中的性观念:鉴往知来
范喆|论《玫瑰传奇》中美德与罪恶的观念及其表现
杜力|讽喻之镜:克里斯蒂娜·德·皮桑的自传写作
杨骁|走出“房间”的梅莉贝娅的爱情观
■文艺复兴研究
王军|《疯狂的罗兰》:文艺复兴的杰作、近现代社会的初表现
陈绮|美第奇家族:面貌还是形象
成沫|奥尔巴赫与《罗曼语文学入门》:罗曼语文学研究初探
翟康|伊甸园里的成人:《失乐园》中奥维德色彩的亚当
■学人之旅
金发燊书信和自述(厚朴编注)
■书评
沈弘|筚路蓝缕,正本清源,余音绕梁——读《噢西坦抒情诗:欧洲诗歌的新开始》有感
伦纳德·奈道夫|评《古英语和中古英语诗歌中的韵文结构演变——从早的头韵诗到抑扬格五音步》(徐娜译,张炼校)
■追思
辜正坤| DaVid Bevington先生千古
杨林贵|倾情莎编卓然一典一一悼念著名莎学家贝文顿
沈弘|芭芭拉·勒瓦尔斯基,弥尔顿研究领域的不朽传奇
罗益民|历史的星空又添一星一一我的授业恩师:北京大学胡家峦教授
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