胡汉中国与外来文明 宗教卷：番僧入华来

　　目录
　　＊ 前言
　　＊ 唐代长安一个粟特家庭的景教信仰
　　＊ 唐代景教传教士入华的生存方式与流产文明
　　＊ 从景教碑试论唐长安景教的兴衰
　　＊ 唐、元时代景教歌咏音乐考述
　　＊ 西安、洛阳唐两京出土景教石刻比较研究
　　＊ 景教天使与佛教飞天比较辨识研究
　　＊ 洛阳唐代景教经幢表现的母爱主题
　　＊ 从新疆吐鲁番出土壁画看景教女性信徒的虔诚
　　＊ 唐两京摩尼教寺院探察
　　＊ 试论克孜尔石窟出土陶祖为摩尼教艺术品
　　＊ 龟兹摩尼教艺术传播补正
　　＊ 祆教东传长安及其在陕西的遗痕
　　＊ 祆教圣火艺术的新发现
　　——隋代安备墓文物初探
　　＊ 隋安备墓新出石刻图像的粟特艺术
　　＊ 北朝粟特人大会中祆教色彩的新图像
　　——中国国家博物馆藏北朝石堂解析
　　＊ 唐长安伊斯兰教传播质疑
　　＊ 本卷论文出处
　　＊ 本卷征引书目举要
　　＊ 英文摘要
　　＊ 后记

　　葛承雍，陕西师范大学人文社会科学高等研究院学术委员会主任、特聘教授。中国文化遗产研究院教授，首都师范大学、北京师范大学特聘教授，西北大学博士生导师。中央美术学院、中国人民大学、复旦大学、敦煌研究院等院校兼职教授。1993 年起为国务院特殊津贴专家，1998 年入选国家“百千万人才工程”，现任中华炎黄文化研究会副会长。研究领域：汉唐文明、丝绸之路、宗教文物、艺术考古、古代建筑等。

　　本书为“胡汉中国与外来文明”的宗教卷，围绕“唐三夷教与外来信仰”主题，对北朝隋唐时期各种宗教错综复杂的图景进行考察，针对由西亚、中亚传来的景教、祆教、摩尼教入华后的传播和变化，做了不同层次的研究，许多前沿性的课题被重新解读和再次提出，受到海内外学术界的关注。尤其对植根中国大地新发现的出土文物，长安米继芬家庭的景教信仰，洛阳景教经幢的比较考释，景教天使与佛家飞天的辨识，安备墓祆教圣火的艺术表现，祆教大会石槨线刻画的解读，摩尼教禁欲艺术品的分析，首次发表后都曾引起国际宗教界学者的思考与转引，其对“三夷教”艺术的探索和观点开辟了新的领域，推进了中古外来宗教入华后“华化胡裔”的原创研究。