小典故大文化

　　上篇  东方典故•A◎ 阿Ｑ精神 _ 003◎ 爱莫能助 _ 003◎ 爱屋及乌 _ 003◎ 安步当车 _ 003◎ 安得广厦千万间，大庇天下寒士   俱欢颜 _ 004◎ 安贫乐道 _ 004◎ 安知我不知鱼之乐 _ 004◎ 按兵不动 _ 004◎ 按图索骥 _ 005◎ 暗度陈仓 _ 005•B◎ 八拜之交 _ 005◎ 八公山上，草木皆兵 _ 006◎ 八仙过海，各显神通 _ 006◎ 霸王别姬 _ 006◎ 白马非马 _ 006◎ 白面书生 _ 006◎ 百尺竿头，更进一步 _ 007◎ 百感交集 _ 007◎ 班门弄斧 _ 007◎ 半部论语 _ 007◎ 半面之识 _ 008◎ 半途而废 _ 008◎ 包藏祸心 _ 008◎ 抱残守缺 _ 008◎ 抱薪救火 _ 008◎ 背黑锅 _ 009◎ 杯弓蛇影 _ 009◎ 悲欢离合 _ 009◎ 悲天悯人 _ 009◎ 本来面目 …
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　　学习和使用典故，就是重温富含教益的历史故事和富含哲理的圣贤之言，就是学习一个国家的历史、一个民族的经验，是对历史的敬畏与温情致意。《小典故大文化》分为“东方典故”与“西方典故”两篇，以“溯源”（典故的来源）加“释义”（典故的古今义或用法）的方式，为读者呈现古今中外常见、常用的精彩典故。全书内容丰富，可读性强，集知识性、故事性和启发性于一体，是开阔视野、增长知识的有益读物。

　　上篇  东方典故•A◎ 阿Ｑ精神 _ 003◎ 爱莫能助 _ 003◎ 爱屋及乌 _ 003◎ 安步当车 _ 003◎ 安得广厦千万间，大庇天下寒士   俱欢颜 _ 004◎ 安贫乐道 _ 004◎ 安知我不知鱼之乐 _ 004◎ 按兵不动 _ 004◎ 按图索骥 _ 005◎ 暗度陈仓 _ 005•B◎ 八拜之交 _ 005◎ 八公山上，草木皆兵 _ 006◎ 八仙过海，各显神通 _ 006◎ 霸王别姬 _ 006◎ 白马非马 _ 006◎ 白面书生 _ 006◎ 百尺竿头，更进一步 _ 007◎ 百感交集 _ 007◎ 班门弄斧 _ 007◎ 半部论语 _ 007◎ 半面之识 _ 008◎ 半途而废 _ 008◎ 包藏祸心 _ 008◎ 抱残守缺 _ 008◎ 抱薪救火 _ 008◎ 背黑锅 _ 009◎ 杯弓蛇影 _ 009◎ 悲欢离合 _ 009◎ 悲天悯人 _ 009◎ 本来面目 _ 009◎ 比上不足，比下有余 _ 010◎ 不得其门而入 _ 010◎ 不得要领 _ 010◎ 不愤不启 _ 010◎ 不管三七二十一 _ 011◎ 不寒而栗 _ 011◎ 不积跬步，无以至千里 _ 011◎ 不羁之才 _ 011◎ 不胫而走 _ 011◎ 不可同日而语 _ 012◎ 不平则鸣 _ 012◎ 不屈不挠 _ 012◎ 不如意事常八九 _ 012◎ 不以言举人，不以人废言 _ 013◎ 不入虎穴，焉得虎子 _ 013◎ 不甚了了 _ 013◎ 不识时务 _ 013◎ 不贪为宝 _ 014◎ 不为五斗米折腰 _ 014•C◎ 才高八斗 _ 014◎ 沧海桑田 _ 014◎ 差强人意 _ 015◎ 察言观色 _ 015◎ 蝉联 _ 015◎ 成人不自在，自在不成人 _ 015◎ 成人之美 _ 015◎ 成也萧何，败也萧何 _ 016◎ 诚惶诚恐 _ 016◎ 城下之盟 _ 016◎ 程门立雪 _ 016◎ 惩前毖后 _ 016◎ 车水马龙 _ 017◎ 车载斗量 _ 017◎ 痴人说梦 _ 017◎ 持之有故，言之成理 _ 017◎ 尺有所短，寸有所长 _ 018◎ 叱咤风云 _ 018◎ 充耳不闻 _ 018◎ 出尔反尔 _ 018◎ 出类拔萃 _ 019◎ 出奇制胜 _ 019◎ 出人头地 _ 019◎ 出生入死 _ 019◎ 初生牛犊不怕虎 _ 020◎ 处事以理不以势 _ 020◎ 处心积虑 _ 020◎ 垂青 _ 020◎ 春风得意马蹄疾 _ 021◎ 春华秋实 _ 021◎ 唇亡齿寒 _ 021◎ 此处不留人，自有留人处 _ 021◎ 此地无银三百两 _ 022◎ 聪明反被聪明误 _ 022•D◎ 打油诗 _ 022◎ 大而化之 _ 022◎ 大放厥词 _ 023◎ 大腹便便 _ 023◎ 大雅之堂 _ 023◎ 大义灭亲 _ 023◎ 大意失荆州 _ 024◎ 呆若木鸡 _ 024◎ 代人捉刀 _ 024◎ 待价而沽 _ 024◎ 当断不断，反受其乱 _ 025◎ 当仁不让 _ 025◎ 党同伐异 _ 025◎ 道不拾遗 _ 025◎ 倒屣相迎 _ 026◎ 得不偿失 _ 026◎ 得道多助，失道寡助 _ 026◎ 得过且过 _ 026……下篇  西方典故•A◎ 阿宾顿的法律 _ 197◎ 阿波罗 _ 197◎ 阿多尼斯 _ 197◎ 阿耳戈船英雄 _ 198◎ 阿尔巴贡 _ 198◎ 阿尔卡狄 _ 198◎ 阿尔库俄涅的日子 _ 198◎ 阿尔米达的花园 _ 199◎ 阿法纳西•伊万诺维奇 _ 199◎ 阿佛洛狄忒 _ 199◎ 阿基米德杠杆 _ 199◎ 阿卡迪亚 _ 200◎ 阿喀琉斯的脚踵 _ 200◎ 阿里阿德涅的线 _ 200◎ 阿洛布罗热人 _ 201◎ 阿那克里翁诗派 _ 201◎ 阿瑞俄帕戈斯 _ 201◎ 阿斯克尔与埃姆布拉 _ 201◎ 埃俄罗斯 _ 202◎ 埃尔多拉多 _ 202◎ 埃忒耳 _ 202◎ 爱玛 _ 202◎ 爱说谎话的克里特岛人 _ 203◎ 艾尔涅赛之梦 _ 203◎ 安德洛玛刻 _ 203◎ 安妮•奥克莉 _ 204◎ 安泰俄斯 _ 204◎ 安特克利斯 _ 204◎ 按照霍伊尔的规则 _ 205◎ 昂热的羽笔 _ 205◎ 傲慢得像虱子 _ 205◎ 奥勃朗斯基家里一片混乱 _ 205◎ 奥勃洛摩夫 _ 205◎ 奥德修记 _ 206◎ 奥革阿斯的牛圈 _ 206◎ 奥古斯都时代 _ 206◎ 奥赛罗 _ 207◎ 奥斯特里茨的太阳 _ 207◎ 奥维狄乌斯变化 _ 207•B◎ 巴巴罗萨 _ 208◎ 巴比伦 _ 208◎ 巴别塔 _ 208◎ 巴戈阿斯 _ 209◎ 巴奴日的羊群 _ 209◎ 巴瑟尔曼的人影 _ 209◎ 巴士底狱 _ 209◎ 把比雷当成名人 _ 210◎ 把俄萨山摞到珀利翁山上 _ 210◎ 把甘草擦成屑 _ 210◎ 把狗鱼放进河里 _ 211◎ 把面包篮挂得更高些 _ 211◎ 把某人抬上盾牌 _ 211◎ 把钱缝在衣服里 _ 211◎ 把手放在火上 _ 212……
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　　学习和使用典故，就是重温富含教益的历史故事和富含哲理的圣贤之言，就是学习一个国家的历史、一个民族的经验，是对历史的敬畏与温情致意。《小典故大文化》分为“东方典故”与“西方典故”两篇，以“溯源”（典故的来源）加“释义”（典故的古今义或用法）的方式，为读者呈现古今中外常见、常用的精彩典故。全书内容丰富，可读性强，集知识性、故事性和启发性于一体，是开阔视野、增长知识的有益读物。