论法的精神（全译本 套装共2册）

　　[论法的精神]
　　声明 
　　序
　　第一编
　　第一章  普遍意义上的法 
　　第一节  法与所有存在之间的关系 
　　第二节  自然法 
　　第三节  人为法 
　　第二章  由政体性质直接形成的法 
　　第一节  三种不同政体的性质
　　第二节  共和政体以及有关民主的法 
　　第三节  与贵族政治的性质有关的法 
　　第四节  君主政体的性质与法律的关系 
　　第五节  和专制政体的性质有关的法 
　　第三章  三种政体准则
　　第一节  政体性质与政体准则之间的差异 
　　第二节  不同政体的准则
　　第三节  民主政体的准则 
　　第四节  贵族政体的准则 
　　第五节  君主政体的准则不包含美德 
　　第六节  君主政体中用来替代美德的是什么 
　　第七节  君主政体的准则 
　　第八节  恩宠不可能成为专制政体国家的准则
　　第九节  专制政体的准则 
　　第十节  顺从温和政体与专制政体统治的区别 
　　第十一节  对上述内容的思考 
　　第四章  教育法要与政体准则相符
　　第一节  教育法
　　第二节  君主政体下的教育 
　　第三节  专制政体下的教育 
　　第四节  古今教育成果的区别 
　　第五节  共和政体的教育 
　　第六节  一些希腊风俗 
　　第七节  什么情况下这种独特机制是好的
　　第八节  解释古人风俗中的一个悖论
　　第五章  立法应与政体原则相符
　　第一节  本章指导思想 
　　第二节  政治国家的美德指的是什么 
　　第三节  民主政体中对国家的热爱是什么 
　　第四节  怎样让人热爱平等与节俭 
　　第五节  平等是如何在民主政体的法律中建立起来的
　　第六节  提倡节俭如何通过民主政体的律法实现 
　　第七节  其他维持民主准则的办法 
　　第八节  贵族政体的法律要怎样符合政体基本原则 
　　第九节  君主政体的法律是怎样符合政体准则的 
　　第十节  君主政体的高效施政 
　　第十一节  君主政体的优点
　　第十二节  前一节的补充 
　　第十三节  专制主义的概念 
　　第十四节  法律要怎么与专制政体准则相符 
　　第十五节  前一节的补充 
　　第十六节  权力的交付和获得 
　　第十七节  礼物 
　　第十八节  君主的赐予 
　　第十九节  三种政体准则的新增引申 
　　第六章  不同政体准则的结果与民法和刑法的复杂程度、判决方式及量刑标准的关系
　　......

　　孟德斯鸠（1689—1755），出生于法国波尔多附近的一个贵族世家，法国伟大的启蒙思想家、法学家，他与伏尔泰、卢梭合称为“法兰西启蒙运动三剑侠”。他的著述不多，主要著作有《波斯人的信札》和《论法的精神》《罗马盛衰原因论》。

　　《论法的精神（上、下）》是法国著名启蒙思想家孟德斯鸠倾力二十年，跨时代的经典巨著，被黑格尔誉为“一部美妙的著作”。 该书阐述了自然法理论、法和法律定义，法律与政体关系，以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题，反映了当时欧洲大陆各国，特别是法国的封建专制制度和新兴资本主义之间的尖锐矛盾以及行将到来的资产阶级革命的时代要求。阐述了政治自由和三权分立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张。论述了气候条件同政治法律的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的影响。论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系；论述了罗马继承法和法国民法的起源和变革等。