权力的黑光：中国传统政治迷信批判

　　导　言 / 001
　　第一章　中国传统文化的泛政治主义特色 / 009
　　一、中国传统政治对社会生活的全覆盖功能 / 010
　　二、反权威主义文化支流的涸竭 / 016
　　三、政治迷信：中国传统文化灰黯的色调 / 027
　　第二章　祭政合一：神权与政权的结合 / 036
　　一、巫卜：早期政治与早期政治家 / 038
　　二、帝王之事莫重于祀 / 046
　　三、上下有序：祭事与政事的共同规范 / 051
　　四、借鬼神之威，以声其教 / 054
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　　王子今，中国人民大学国学院教授，中国秦汉史研究会顾问，著有《“忠”观念研究：一种政治道德的文化源流与历史演变 》《千百年眼：皇权与吏治的历史扫描》《秦汉社会意识研究》《秦汉文化风景》等。

　　中国是一个历来予政治以特殊重视的古国。政治地位高于一切，政治权力高于一切，政治力量可以向一切社会生活领域扩张，对社会文化的各个层面都表现出无与伦比的冲击力和渗透力。本书从天命迷信、先祖迷信、圣贤迷信、长老迷信、清官迷信、谶纬迷信等角度，全方位反思了中国几千年的传统政治文化，探讨了政治迷信何以成为中国传统文化灰黯的色调，政治意识何以成为中国民族精神的主体。
　　天命迷信：天命迷信导致政治权力自检、自制机能严重弱化，社会下层则日益形成缄默隐忍的政治态度，对于罪恶的暴政，消极地等待着“天谴”与“天罚”。
　　先祖迷信：先祖迷信往往使旧有制度长期保持着对行政政策的规定性作用，从而导致中国政治进步迟缓。
　　圣贤迷信：“圣贤”观念对于政治权力的维护作用，是中国政治实现所谓“超稳…
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　　导　言 / 001
　　第一章　中国传统文化的泛政治主义特色 / 009
　　一、中国传统政治对社会生活的全覆盖功能 / 010
　　二、反权威主义文化支流的涸竭 / 016
　　三、政治迷信：中国传统文化灰黯的色调 / 027
　　第二章　祭政合一：神权与政权的结合 / 036
　　一、巫卜：早期政治与早期政治家 / 038
　　二、帝王之事莫重于祀 / 046
　　三、上下有序：祭事与政事的共同规范 / 051
　　四、借鬼神之威，以声其教 / 054
　　第三章　天道与天命 / 063
　　一、天命天道：政治权力的规范与保障 / 064
　　二、天灾的政治诠释与政治对策 / 071
　　三、天意从来高难问 / 084
　　第四章　先祖迷信的政治效应 / 092
　　一、中国政治的宗法秩序 / 094
　　二、孝以事君 / 103
　　三、先祖崇拜与尊古的政治原则 / 108
　　第五章　圣贤的政治偶像意义 / 119
　　一、理想政治的象征 / 121
　　二、政治人格的典范 / 128
　　三、“素王”：现世政治权力的侍从 / 135
　　第六章　等级制政体与全民性的权力崇拜 / 143
　　一、权力金字塔的构成 / 145
　　二、役天下以奉天子 / 152
　　三、民敬官长，比之父母 / 165
　　四、尊尊贵贵，上下有序 / 172
　　第七章　“大一统”政治模式与“一元”政治观 / 177
　　一、同一治而明一统 / 179
　　二、圣人治国，审一而已 / 187
　　三、关于大一统集权政治的合理度 / 192
　　第八章　长老崇拜与老年政治 / 202
　　一、老老而壮者归 / 205
　　二、政治生活中的尊老传统 / 214
　　三、少年政治与老年政治 / 224
　　第九章　功臣政治及其观念背景 / 233
　　一、功臣崇拜与功臣政治 / 235
　　二、艰难的转换：从功臣政治到贤臣政治 / 246
　　第十章　清官迷信的历史影响 / 256
　　一、清官迷信：民间最普遍的传统政治意识 / 259
　　二、清官政治的神话与现实 / 266
　　第十一章　神道设教而天下服 / 273
　　一、星气之书的政治内涵 / 274
　　二、谶纬迷信与神秘主义政治 / 286
　　三、帝运与蛊道 / 297
　　四、圣王必以鬼神为 / 305
　　第十二章　忠：深痼的心理残疾 / 318
　　一、反理性的沉重枷锁 / 319
　　二、“愚忠”及其病理分析 / 330
　　第十三章　在迷信与迷信之间：中国古代的政教关系 / 336
　　一、政统与道统 / 337
　　二、政权与教权 / 346
　　第十四章　神界秩序的政治学透视 / 357
　　一、至尊之神的权威与神界的等级秩序 / 358
　　二、忠义之神的荣誉与神界的伦理秩序 / 366
　　三、叛逆之神的悲剧与神界的法纪秩序 / 375
　　再版后记 / 383
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　　王子今，中国人民大学国学院教授，中国秦汉史研究会顾问，著有《“忠”观念研究：一种政治道德的文化源流与历史演变 》《千百年眼：皇权与吏治的历史扫描》《秦汉社会意识研究》《秦汉文化风景》等。

　　中国是一个历来予政治以特殊重视的古国。政治地位高于一切，政治权力高于一切，政治力量可以向一切社会生活领域扩张，对社会文化的各个层面都表现出无与伦比的冲击力和渗透力。本书从天命迷信、先祖迷信、圣贤迷信、长老迷信、清官迷信、谶纬迷信等角度，全方位反思了中国几千年的传统政治文化，探讨了政治迷信何以成为中国传统文化灰黯的色调，政治意识何以成为中国民族精神的主体。
　　天命迷信：天命迷信导致政治权力自检、自制机能严重弱化，社会下层则日益形成缄默隐忍的政治态度，对于罪恶的暴政，消极地等待着“天谴”与“天罚”。
　　先祖迷信：先祖迷信往往使旧有制度长期保持着对行政政策的规定性作用，从而导致中国政治进步迟缓。
　　圣贤迷信：“圣贤”观念对于政治权力的维护作用，是中国政治实现所谓“超稳定性”的重要因素之一。
　　长老迷信：老年政治可以保证对于传统的全面继承，但也容易导向僵化凝死的政治形态。
　　清官迷信：清官迷信是民众政治力量微弱的表现，意味着自卑自弱意识的强化，以及对合理政治权利的自我放弃。
　　谶纬迷信：谶纬之隐秘，为皇权的合法性和帝制的法统提供了以神秘主义为内涵的理论依据，有时也成为下层群众反抗现世皇权的思想武器。
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