天神与天地之道：巫觋信仰与传统思想渊源

　　序
　　摘要
　　绪论 时空范围与认识古人精神文化的方法要点
　　一、传统思想与上古信仰的背景
　　二、时空范围：重新确定“中原”地理概念的本义
　　三、中国上古文明的历史脉络
　　四、由世界人类历史的脉络探寻商文化之信仰
　　五、跨学科领域的历史考证方法
　　（一）分歧的学科无法达到洞察事情的目标
　　（二）对文献的解读：文献学所提供史学的“工具
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　　郭静云，史学博士
　　具有20余年的研究、教学、田野考古与博物馆工作经验
　　现任台湾中正大学历史系教授、广州中山大学珠江学者讲座教授
　　其著作《夏商周：从神话到史实》
　　获“2013年度中国影响力图书·文史类”提名

　　中国传统思想奠基于战国时代的百家争鸣，而战国思想的背景，不仅代表当时社会思想，更可溯及三代乃至更早时代的天地与人生观念，滥觞于中国先民多元的巫觋文化信仰中。因为远在战国思想家将上古信仰“哲理化”之前，古人对天地的认识就已有长久的渊源与非常深厚的基础。古人常用神秘形象来形容其对天地的观念，这并不意味着古人不理解自然界，而是因为这些形象结构本身就是古人了解宇宙的方法。同样，战国时期的人用哲理辩论来探讨宇宙的本质，并不意味着他们比前人更加了解宇宙的规律，只是表明他们把前人的“形象语言”转变成另一种“思想语言”。
　　《天神与天地之道：巫觋信仰与传统思想渊源》的目的为透视中国青铜时代的精神文化。此研究的基础是本人关于当时多元历史地图的探讨，以及对不同地区社会、文化、国家、文明及其关系的了解。这一基础涵盖一组多样的历史难题，如笔者此前所认识到的：中国古老的长江中游楚系大文明及其历史阶段；从距今五千年前以来长江中游先民经过漫长的探索掌握青铜技术的过程…
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　　序
　　摘要
　　绪论 时空范围与认识古人精神文化的方法要点
　　一、传统思想与上古信仰的背景
　　二、时空范围：重新确定“中原”地理概念的本义
　　三、中国上古文明的历史脉络
　　四、由世界人类历史的脉络探寻商文化之信仰
　　五、跨学科领域的历史考证方法
　　（一）分歧的学科无法达到洞察事情的目标
　　（二）对文献的解读：文献学所提供史学的“工具
　　（三）考古学的”工具
　　（四）考古与文献之外的史料
　　六、本书结构及相关说明
　　上编 昊天充满神兽：商文明祈天的信仰结构
　　导论：神兽崇拜及古代文明的精神——兼论研究方法的要点
　　一、形象与概念
　　二、上古信仰考证方法
　　（一）观察礼器纹饰的观点和解读方法简述
　　（二）神话研究的观点和解读方法简述
　　（三）礼器纹饰与古字象形意义的相关性
　　（四）采用自然界的知识
　　第一章 上古文明神龙形象来源的异同
　　一、神龙的自然性或虚幻性
　　二、鳄鼍的假设
　　三、蛇的假设
　　四、天文假设
　　五、恐龙假设
　　六、昆虫假设
　　（一）昆虫假设的源出
　　（二）昆虫与农耕生活的关系
　　（三）羽化、升天而再生的理想
　　（四）昆虫崇拜与萨满文化
　　（五）双嘴的形状
　　七、昆虫假设与夏禹神话
　　八、结语
　　第二章 商文明双嘴龙“天神”信仰索隐
　　一、礼器纹饰通用的母题考
　　（一）母题涵义考证
　　（二）双嘴龙母题几种固定的构图
　　1．双首龙
　　（1）弯形的双首双爪夔龙
　　（2）弯形的双首龙
　　（3）璜块形的双首龙
　　（4）双首的蟠龙
　　2．尾刺龙
　　（1）尾刺龙与双首龙的关系
　　（2）弯形的尾刺龙
　　（3）璜形和勾块形的尾刺龙
　　（4）夔形的尾刺龙
　　3．小结
　　（三）礼器上的阴刻线纹和印纹饰带
　　1．弯形
　　2．璜形或双勾形
　　3．夔一爪及成对夔形
　　4．小结
　　……
　　下编 从天神到天地之道：易与道观念的先迹
　　图录
　　参考书目
　　Summar（英文摘要）
　　后记
　　跋
^ 收 起　　

　　郭静云，史学博士
　　具有20余年的研究、教学、田野考古与博物馆工作经验
　　现任台湾中正大学历史系教授、广州中山大学珠江学者讲座教授
　　其著作《夏商周：从神话到史实》
　　获“2013年度中国影响力图书·文史类”提名

　　中国传统思想奠基于战国时代的百家争鸣，而战国思想的背景，不仅代表当时社会思想，更可溯及三代乃至更早时代的天地与人生观念，滥觞于中国先民多元的巫觋文化信仰中。因为远在战国思想家将上古信仰“哲理化”之前，古人对天地的认识就已有长久的渊源与非常深厚的基础。古人常用神秘形象来形容其对天地的观念，这并不意味着古人不理解自然界，而是因为这些形象结构本身就是古人了解宇宙的方法。同样，战国时期的人用哲理辩论来探讨宇宙的本质，并不意味着他们比前人更加了解宇宙的规律，只是表明他们把前人的“形象语言”转变成另一种“思想语言”。
　　《天神与天地之道：巫觋信仰与传统思想渊源》的目的为透视中国青铜时代的精神文化。此研究的基础是本人关于当时多元历史地图的探讨，以及对不同地区社会、文化、国家、文明及其关系的了解。这一基础涵盖一组多样的历史难题，如笔者此前所认识到的：中国古老的长江中游楚系大文明及其历史阶段；从距今五千年前以来长江中游先民经过漫长的探索掌握青铜技术的过程，以及他们对神奇的冶炼产生的信仰与崇拜；硬陶与原始瓷器技术的发展及其对精神文化的作用；楚系文明在夏商之际的变迁；楚商（早商）所组成的信仰体系，其内在意义、多元的源流以及与该信仰相配的礼仪活动．并赋予特定礼器以特定的神秘作用，等等。还有：楚商时期其他族群与国家的信仰，其源流和内在意义，包括对吴城、三星堆等南方国家文化的讨论，同时也涵盖北方辽河流域、渭河流域、草原地带以及其他文化的脉络；楚商文明与其他文明互相影响的脉络；殷商时期跨文明帝国信仰的形成；两商之间的传承与失传的关系；商文明信仰在两周时期以及更晚期社会中的演化；信仰的哲理化及迷信化，等等。
　　《天神与天地之道：巫觋信仰与传统思想渊源》研究成果，是作者多年知识累积的结果，从早对汉代资料进行分析伊始，经过不断溯源研究，一路走到青铜时代以前的文化；再从远古的角度回头看战国秦汉文化的现象才得以看清；同时也可以看到商文明在这一漫长历史过程中的核心作用。早商时代在丰厚肥沃的文化土壤上建构了大王国信仰体系，并广泛影响到整个长江流域以及江河中原广大地区范围的文化面貌；在此基础上殷商进一步将不同族群的信仰整体化，而形成上古大帝国宗教。所以，两商文明一方面是多元的上古信仰总体化的“终点”，另一方面也是后期传统形成的“出发点”。
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