王赓武谈世界史:欧亚大陆与三大文明
世界史是一个新兴的课题,令它应运而生的是晚近殖民时代单极政治世界的消失,以及更晚近的两极化“冷战”的结束。全球视野悲天悯人,将人类文明之间无止无休的内斗与对决尽收眼底,本书即是要为这一视野的发展尽一份绵力。
本书的根本目的在于认识并认可世界历史上一个被忘却的关键角色。传统上,世界被执迷地划分为东方和西方——对于西方来说,东方始于他们家门口的台阶下;对于东方来说,西方这个概念还要远为模糊得多——而将它们连接起来的最重要的因素往往被忽视,或被视为附带性的。这就是中亚。
很多世纪以来,从欧亚地缘的核心迸发出来的人类动力,确实塑造了栖居在它周边地带的诸多文明的本质。这一点对于任何熟悉中国历史的人来说都是显而易见的——在中国历史上,游牧部落偶有成功地征服天朝的土地,中亚的举足轻重因此早已得到印证。对于印度来说,络绎不绝的征服者会从北面经由阿富汗的狭窄通道涌入。无可否认的是,抗击东方侵略者的斗争是西方文明…
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本书的根本目的在于认识并认可世界历史上一个被忘却的关键角色。传统上,世界被执迷地划分为东方和西方——对于西方来说,东方始于他们家门口的台阶下;对于东方来说,西方这个概念还要远为模糊得多——而将它们连接起来的最重要的因素往往被忽视,或被视为附带性的。这就是中亚。
很多世纪以来,从欧亚地缘的核心迸发出来的人类动力,确实塑造了栖居在它周边地带的诸多文明的本质。这一点对于任何熟悉中国历史的人来说都是显而易见的——在中国历史上,游牧部落偶有成功地征服天朝的土地,中亚的举足轻重因此早已得到印证。对于印度来说,络绎不绝的征服者会从北面经由阿富汗的狭窄通道涌入。无可否认的是,抗击东方侵略者的斗争是西方文明…
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