中国道教通史（全五卷）

　　第十三章 道教在新中国成立后的重整与改革开放的崛起
　　节 古老道教的转变
　　一、旧貌换新颜
　　二、中国道教协会成立
　　三、热火朝天年代道教的社会活动与文化建设
　　第二节 “文化大革命”期间与“十一届三中全会”后的道教步履
　　一、“文化大革命”对道教的猛烈冲击
　　二、“十一届三中全会”后道教迈出新步伐
　　第三节 改革开放以来道教的新气象
　　一、适应社会变迁的思想路向与举措
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　　卿希泰，男，1928年生，四川三台县人。1951年四川大学法律系本科毕业，1954年中国人民大学哲学研究生毕业。1957年曾任四川大学生物系党总支书记，1959年曾负责创建四川大学哲学系，并任该系党总支书记、副系主任、副教授。1980年曾负责创建四川大学宗教学研究所，并任所长、教授、博士生导师。曾任国家社科基金宗教学科规划评审组副组长，首届全国高校哲学学科教学指导委员会委员，中国宗教学会副会长，四川省首批学术和技术带头人。现任四川大学文科杰出教授，国家“985工程”四川大学宗教与社会研究创新基地首席专家，四川大学学术委员会委员，四川大学宗教学研究所名誉所长，《宗教学研究》主编，《儒释道博士论文丛书》主编，《中国宗教与中国社会》系列丛书主编，兼任蓬瀛仙馆道教文化资料库主编。先后编著出版《中国道教思想史纲》（二卷）、《续 中国道教思想史纲》（一卷）、《中国道教史》（四卷）、《简明中国道教通史》（一卷）、《中国道教》（四卷）、《道教与中国传统文化》（一卷）…
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　　本书为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律， 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化史上的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教史研究的学科体系，以道教本身发展的历史进程为基本线索，提出了不同于以往的道教历史分期；通史与专史结合，以道教产生、改革、宗派衍化为纲，以著名道教人物、主要道教经籍为目，剖析了各宗派发生、发展的历史必然性，论述了道教著名人物的事迹和思想；探讨了道教同儒、释的相互关系，阐发了它对中国古代化学、天文学、医药学、养生学、气功学以及中国古代学术思想发展的意义。全书是给人们提供了一幅道教发展通史的全景图，不仅吸收了前人的研究成果，而且还集中总结…
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　　第十三章 道教在新中国成立后的重整与改革开放的崛起
　　节 古老道教的转变
　　一、旧貌换新颜
　　二、中国道教协会成立
　　三、热火朝天年代道教的社会活动与文化建设
　　第二节 “文化大革命”期间与“十一届三中全会”后的道教步履
　　一、“文化大革命”对道教的猛烈冲击
　　二、“十一届三中全会”后道教迈出新步伐
　　第三节 改革开放以来道教的新气象
　　一、适应社会变迁的思想路向与举措
　　二、组织管理体系的不断完善
　　三、人才培养新模式的形成
　　四、理论研究与学术探讨
　　五、恢复传统的“传戒”与“授篆”仪典
　　六、宫观自养与社会慈善工作
　　七、对外交流与影响力的提升
　　第四节 当代道教界已故知名道长的弘道业迹
　　一、岳崇岱：首任会长的担当
　　二、黎遇航：道门法统的守护者
　　三、傅元天：在拨乱反正中重振道教
　　四、闵智亭：让世界了解道教
　　五、陈莲笙：以道立教，以教弘道
　　第十四章 改革开放以来中国大陆道教研究的勃兴
　　节 改革开放以来大陆道教学术研究的蓬勃发展
　　一、成立道教学术研究机构
　　二、设立各类道教研究课题
　　三、举办各类道教学术会议
　　四、出版各类道教学术专著
　　第二节 当代已故知名学者对道教学术研究的开拓
　　一、蒙文通：道教研究的当代拓荒者
　　二、王沐：跨越教界与学界的精专人才
　　三、王明：道教文献考据的卓越贡献者
　　四、陈国符：擅长道藏源流稽考的化学名家
　　五、任继愈：拓展道教研究的当代领军人
　　六、潘雨廷：默默耕耘的道教研究奇才
　　七、王家祜：从考古角度看道教
　　八、孟乃昌：丹道与古代科技研究的佼佼者
　　九、汤一介：道教经史传承的重要建树者
　　第十五章 港、澳地区道教的传播与研究
　　节 道教在港澳地区的传播与发展
　　一、道教传入香港与流布
　　二、香港的先天道和道教
　　三、香港吕祖道堂和道教
　　四、道教传入澳门及其发展
　　第二节 港澳地区道教主要活动场所与组织
　　一、香港道教主要活动场所与组织
　　二、澳门道教主要活动场所与组织
　　第三节 香港和澳门的道教研究
　　一、许地山的道教研究
　　二、饶宗颐的道教研究
　　三、港澳地区其他学者的道教研究
　　四、香港道教学院和全真道研究中心．
　　五、香港蓬瀛仙馆对道教学术研究的推动
　　六、圆玄学院对道教学术研究的大力支持
　　第十六章 台湾地区道教的流布与研究
　　节 道教在台湾地区的传播与发展
　　一、道教传入台湾与流布
　　二、台湾道教的主要神系信仰
　　第二节 台湾地区主要道观
　　一、以三清、玉皇和哪吒为主神的宫庙
　　二、以城隍、土地、王爷为主神的宫庙
　　三、以吕祖、保生大帝、妈祖为主神的宫庙
　　第三节 台湾地区的道教研究
　　一、台湾道教研究概况
　　二、台湾道教研究先驱
　　三、台湾道教研究的桥梁
　　四、台湾道教研究的主要开拓孝
　　五、台湾道教研究的实力派人物
　　第十七章 道教在世界各地的传播和影响
　　节 道教在朝鲜半岛的传播和影响
　　一、道教传入朝鲜半岛
　　二、唐以后道教在朝鲜半岛的传播
　　第二节 道教在日本的传播和影响
　　一、道观在日本的存在
　　二、从日本的本土宗教和社会生活看道教影响
　　第三节 道教在东南亚地区
　　一、道教在新加坡
　　二、道教在马来西亚
　　三、道教在越南
　　四、道教在其他东南亚国家
　　第四节 道教在欧美国家
　　一、欧美国家的道观
　　二、在欧美国家弘道
　　第十八章 海外的道教研究
　　节 法国的道教研究
　　一、传教士让欧洲知道中国有一个道教
　　二、个汉学讲座和马伯乐的道教研究
　　三、施舟人对道教研究的贡献
　　四、贺碧莱、石秀娜以及劳格文等的道教研究
　　第二节 日本的道教研究
　　一、开创期的道教研究
　　二、为政治军事服务期的道教研究
　　三、战后恢复期的道教研究
　　四、高潮期的道教研究
　　五、日本道教研究出现的变化
　　第三节 英国的道教研究
　　一、传教士理雅各布确定道教的英文译名
　　二、李约瑟的道教研究
　　三、龙彼得和巴瑞特等的道教研究
　　第四节 美国的道教研究
　　一、美国道教研究发展的三个阶段
　　二、科恩和韩书瑞的道教研究
　　第五节 加拿大的道教研究
　　一、中国宗教研究会成立与朱利安入道
　　二、中西文化相互借镜下的道教研究
　　第六节 澳大利亚的道教研究
　　一、柳存仁的道教研究
　　二、拉塞尔和芭芭拉的道教研究
　　第七节 德意等国的道教研究
　　一、传教士和外交官对道教的研究
　　二、马克斯·韦伯的道教研究
　　三、第二次世界大战前后的德国道教研究
　　四、意大利的道教研究
　　第八节 俄罗斯的道教研究
　　一、俄罗斯道教研究的四个阶段
　　二、俄罗斯道教研究的代表性成果
　　第九节 道教研究的国际会议
　　一、道教研究国际会议的肇始
　　二、20世纪80年代以来道教研究的国际会议
　　附录
　　新中国成立后大陆道教大事记(1949-2012)
　　港澳台地区道教大事记
　　海外道教大事记
　　人名(神仙名)索引
　　其他名词术语索引
　　参考文献
　　后记
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　　卿希泰，男，1928年生，四川三台县人。1951年四川大学法律系本科毕业，1954年中国人民大学哲学研究生毕业。1957年曾任四川大学生物系党总支书记，1959年曾负责创建四川大学哲学系，并任该系党总支书记、副系主任、副教授。1980年曾负责创建四川大学宗教学研究所，并任所长、教授、博士生导师。曾任国家社科基金宗教学科规划评审组副组长，首届全国高校哲学学科教学指导委员会委员，中国宗教学会副会长，四川省首批学术和技术带头人。现任四川大学文科杰出教授，国家“985工程”四川大学宗教与社会研究创新基地首席专家，四川大学学术委员会委员，四川大学宗教学研究所名誉所长，《宗教学研究》主编，《儒释道博士论文丛书》主编，《中国宗教与中国社会》系列丛书主编，兼任蓬瀛仙馆道教文化资料库主编。先后编著出版《中国道教思想史纲》（二卷）、《续 中国道教思想史纲》（一卷）、《中国道教史》（四卷）、《简明中国道教通史》（一卷）、《中国道教》（四卷）、《道教与中国传统文化》（一卷）、《中外宗教概论》（一卷）、《中国道教思想史》(四卷)，以及《道教文化新探》、《刍荛集》、《道教文化与现代社会生活》、《卿希泰论道教》等各类学术著作约700余万字，在国内外各种学术刊物发表论文百余篇，并为《宗教辞典》、《中国大百科全书?宗教卷》编委兼道教分支学科主编。曾先后荣获和部省级的优秀科研成果奖13次，其中一等奖6次，二等奖5次。曾为国家培养了数十名硕士生和博士生（包括部分港、台生），还为日、美等国培养了数十名留学生和高级进修生。曾先后应邀去日本、加拿大、美国、德国、韩国、新加坡和中国香港、台湾地区访问讲学以及参加各种国际学术会议。1991年起，享受国务院政府特殊津贴，并先后被评为四川省优秀教师、四川省优秀博士生导师、成都市劳动模范。
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　　本书为一部道教通史性著作，300余万字，共十八章，分为五卷。 全书以马克思主义唯物辩证法为根本指导原则，坚持实事求是、具体问题具体分析，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律， 对道教自身的发展与道教同政治、经济、文化、思想等各方面的关系都进行了广泛的研究和探索，坚持史论结合，努力挖掘和正确评价道教文化在中国文化史上的意义；全面地总结、分析了道教思想的基本特征和它的教理教义、道规仪范、修炼方术等等；创造性地建立了中国道教史研究的学科体系，以道教本身发展的历史进程为基本线索，提出了不同于以往的道教历史分期；通史与专史结合，以道教产生、改革、宗派衍化为纲，以著名道教人物、主要道教经籍为目，剖析了各宗派发生、发展的历史必然性，论述了道教著名人物的事迹和思想；探讨了道教同儒、释的相互关系，阐发了它对中国古代化学、天文学、医药学、养生学、气功学以及中国古代学术思想发展的意义。全书是给人们提供了一幅道教发展通史的全景图，不仅吸收了前人的研究成果，而且还集中总结了新中国改革开放以来中 国道教学术研究的成果。第五卷为当代中国道教与海外道教。
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