为承认而斗争--论社会冲突的道德语法(思想剧场)

　　校译者前言　_ 1 
　　导 言　_ 1 
　　 
　　部分 历史回顾：黑格尔的原始观念　_ 1 
　　章 自我持存的斗争：论现代社会哲学的基础　_ 5 
　　第二章 犯罪与伦理：黑格尔的主体间性理论　_ 11 
　　第三章 为承认而斗争：关于黑格尔耶拿时期哲学中的社会理论　_ 41 
　　 
　　第二部分 体系再现：社会承认关系的结构　_ 87 
　　第四章 承认与社会化：米德对黑格尔观念的自然主义转化　_ 95 
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　　阿克塞尔•霍耐特（Axel Honneth，1949—）   德国著名社会理论家，法兰克福学派第三代旗帜性人物，曾任柏林自由大学社会学研究所研究员、法兰克福大学哲学教授、哥伦比亚大学哲学系教授。代表作有《为承认而斗争》《权力的批判》《承认：一部欧洲观念史》等。   霍耐特创造性地继承了法兰克福学派批判社会理论的传统，以社会哲学为研究重点，致力于将社会政治分析与哲学探索相结合。   2016年6月，霍耐特教授被授予都柏林大学蕞高荣誉“尤利西斯奖章”，以表彰他对社会哲学和批判理论的贡献。

　　阿克塞尔·霍耐特是德国著名哲学家、社会理论家，当今国际上法兰克福学派第三代的代表人物。他始终保持着批判的立场，尤其是对现代社会哲学的批判，自马基雅维利和霍布斯以来，现代社会哲学预设了个人之间的敌对关系，每个人都希望保证自己的生存条件。
　　霍耐特从黑格尔开始，从“为承认而斗争”的角度重新诠释了人类的冲突：他强调了任何对抗中所固有的道德维度，并在真实的或象征性的斗争基础上重构了社会进化，在这种斗争中，个人寻求的与其说是压制对手，不如说是让对手承认他的个性（爱、法律、团结即三种形式的承认）。
　　在这部作品中，对应于三种形式的承认，霍耐特区分了三种形式的蔑视：身体侵害、法律侵害和个人尊严的侵害，这为我们提供了一个宝贵的批判工具。霍耐特的承认学说对共同体的构建具有重要的理论借鉴意义。

　　校译者前言　_ 1 
　　导 言　_ 1 
　　 
　　部分 历史回顾：黑格尔的原始观念　_ 1 
　　章 自我持存的斗争：论现代社会哲学的基础　_ 5 
　　第二章 犯罪与伦理：黑格尔的主体间性理论　_ 11 
　　第三章 为承认而斗争：关于黑格尔耶拿时期哲学中的社会理论　_ 41 
　　 
　　第二部分 体系再现：社会承认关系的结构　_ 87 
　　第四章 承认与社会化：米德对黑格尔观念的自然主义转化　_ 95 
　　第五章 主体间的承认模式：爱、法律和团结　_126 
　　第六章 个人的同一性与蔑视：强暴、剥夺权利、侮辱　_ 182 
　　 
　　第三部分 社会哲学的展望：道德与社会的发展　_ 195 
　　第七章 社会哲学传统的轨迹：马克思、索雷尔和萨特　_ 199 
　　第八章 蔑视与反抗：关于社会冲突的道德逻辑　_ 221 
　　第九章 个人一体化的主体间性条件：伦理的形式
　　 
　　概念　_ 236 
　　人名对照表　_ 248 
　　术语对照表　_ 252 
^ 收 起　　

　　阿克塞尔•霍耐特（Axel Honneth，1949—）   德国著名社会理论家，法兰克福学派第三代旗帜性人物，曾任柏林自由大学社会学研究所研究员、法兰克福大学哲学教授、哥伦比亚大学哲学系教授。代表作有《为承认而斗争》《权力的批判》《承认：一部欧洲观念史》等。   霍耐特创造性地继承了法兰克福学派批判社会理论的传统，以社会哲学为研究重点，致力于将社会政治分析与哲学探索相结合。   2016年6月，霍耐特教授被授予都柏林大学蕞高荣誉“尤利西斯奖章”，以表彰他对社会哲学和批判理论的贡献。

　　阿克塞尔·霍耐特是德国著名哲学家、社会理论家，当今国际上法兰克福学派第三代的代表人物。他始终保持着批判的立场，尤其是对现代社会哲学的批判，自马基雅维利和霍布斯以来，现代社会哲学预设了个人之间的敌对关系，每个人都希望保证自己的生存条件。
　　霍耐特从黑格尔开始，从“为承认而斗争”的角度重新诠释了人类的冲突：他强调了任何对抗中所固有的道德维度，并在真实的或象征性的斗争基础上重构了社会进化，在这种斗争中，个人寻求的与其说是压制对手，不如说是让对手承认他的个性（爱、法律、团结即三种形式的承认）。
　　在这部作品中，对应于三种形式的承认，霍耐特区分了三种形式的蔑视：身体侵害、法律侵害和个人尊严的侵害，这为我们提供了一个宝贵的批判工具。霍耐特的承认学说对共同体的构建具有重要的理论借鉴意义。