时间、恶与意志-（问题汇编）

　　总序1
　　八十三个问题汇编1
　　导论3
　　订正录玉, 26 6
　　论题目录15
　　八十三个问题19
　　答辛普利奇的问题汇编161
　　导论163
　　订正录域, 1 171
　　论圣徒的预定4, 8 173
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　　作者简介奥古斯丁 (公元354年11月13日 - 公元430年8月28日)，又名希波的奥古斯丁(Augustine of Hippo)，天主教译为"圣奥斯定"，出生于古罗马帝国统治下的北非努米底亚，是一名摩尼教徒，同时也是基督教早期神学家，教会博士，以及新柏拉图主义哲学家。其思想影响了西方基督教教会和西方哲学的发展，并间接影响了整个西方基督教会。他是北非希波里吉诃(Hippo Regius，即希波Hippo)的主教，因其所著作品而被视为教父时代重要的天主教会教父。重要的作品包括:《上帝之城》《基督教要旨 》和《忏悔录》。 译者简介石敏敏，博士，浙江工商大学教授，主要从事希腊化罗马时期作品的翻译，译有奥古斯丁《论灵魂及其起源》、西塞罗《论至善和至恶》、纳西盎的格列高利《神学讲演录》和普洛克罗的《柏拉图的神学》等 30 余部作品。 主编简介章雪富，博士，浙江大学教授，主要从事希腊化罗马哲学研究，出版有《基督教的柏拉图主义》、《斯多亚主义》（两卷本）、《希…
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　　本卷著作收录了奥古斯丁三篇作品：《八十三个问题汇编》（388-395 年）、《答辛普利奇的问题汇编》（396-398 年）以及《杜尔西提乌斯的八个问题》（425 年）。这三篇作品涵盖了奥古斯丁早期、中期和晚期三阶段。对于有兴趣了解奥古斯丁整体思想脉络的读者们来说，这实在是不可错过的一部作品，可以从中得见奥古斯丁从早期到中晚期思想的重要转变，尤其在有关神圣恩典在人的活动里面的地位方面。奥古斯丁的中晚期作品主要围绕神圣恩典诠释人的存在状况，并且他调整了早期有关自由意志的论说，更明晰*地阐释了人的恶和罪，进而演化出了预定论。本卷著作是读者们进入奥古斯丁浩繁的思想和抽象的思辨的方便路径。

　　总序1
　　八十三个问题汇编1
　　导论3
　　订正录玉, 26 6
　　论题目录15
　　八十三个问题19
　　答辛普利奇的问题汇编161
　　导论163
　　订正录域, 1 171
　　论圣徒的预定4, 8 173
　　论坚毅的恩赐20, 52; 21, 55 175
　　书信37, 致辛普利奇177
　　卷179
　　第二卷220
　　杜尔西提乌斯的八个问题249
　　导论251
　　订正录域, 65 255
　　八个问题256
　　中译者后记290
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　　作者简介奥古斯丁 (公元354年11月13日 - 公元430年8月28日)，又名希波的奥古斯丁(Augustine of Hippo)，天主教译为"圣奥斯定"，出生于古罗马帝国统治下的北非努米底亚，是一名摩尼教徒，同时也是基督教早期神学家，教会博士，以及新柏拉图主义哲学家。其思想影响了西方基督教教会和西方哲学的发展，并间接影响了整个西方基督教会。他是北非希波里吉诃(Hippo Regius，即希波Hippo)的主教，因其所著作品而被视为教父时代重要的天主教会教父。重要的作品包括:《上帝之城》《基督教要旨 》和《忏悔录》。 译者简介石敏敏，博士，浙江工商大学教授，主要从事希腊化罗马时期作品的翻译，译有奥古斯丁《论灵魂及其起源》、西塞罗《论至善和至恶》、纳西盎的格列高利《神学讲演录》和普洛克罗的《柏拉图的神学》等 30 余部作品。 主编简介章雪富，博士，浙江大学教授，主要从事希腊化罗马哲学研究，出版有《基督教的柏拉图主义》、《斯多亚主义》（两卷本）、《希腊哲学的 Being 和早期基督教的上帝观》等十余部作品，主编“两希文明哲学经典译丛”（合作）、“历史与思想研究译丛”、“基督教经典译丛”等系列译著。
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　　本卷著作收录了奥古斯丁三篇作品：《八十三个问题汇编》（388-395 年）、《答辛普利奇的问题汇编》（396-398 年）以及《杜尔西提乌斯的八个问题》（425 年）。这三篇作品涵盖了奥古斯丁早期、中期和晚期三阶段。对于有兴趣了解奥古斯丁整体思想脉络的读者们来说，这实在是不可错过的一部作品，可以从中得见奥古斯丁从早期到中晚期思想的重要转变，尤其在有关神圣恩典在人的活动里面的地位方面。奥古斯丁的中晚期作品主要围绕神圣恩典诠释人的存在状况，并且他调整了早期有关自由意志的论说，更明晰*地阐释了人的恶和罪，进而演化出了预定论。本卷著作是读者们进入奥古斯丁浩繁的思想和抽象的思辨的方便路径。