道德真经取善集
《道德真经取善集》，金人李霖编撰，共十二卷，收录于《正统道藏》洞神部玉诀类。
《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子的一部重要著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
李霖，饶阳人，生活在金大定壬辰(1172)年前后。他终其一生精研《道德经》，取各家之长又加上个人的见解，著成《道德真经取善集》。该书采集《淮南子》及数十家研究者之说法，其自序中说“今取诸家之善，断以一己之善”，故名《取善集》。李霖推崇内圣外王之道，以“道德一合”论欲破儒道之壁垒，以全精、全气、全神之全真理论静心保全己身爲内圣，且以生命之社会价值实现爲外王，从而实现内圣外王之道。
本书是李霖《道德真经取善集》的校注本，以上海涵芬楼影印白云观藏《正统道藏》本爲底本，现代标点参照《中华道藏》本。《道德真经取善集》体例上以《老子》八十一章经文爲纲目，下面附诸家之说，并附自己的见解。所集诸家之说，李霖于文中以“某曰”注明，但并无书目篇章，本书依《正统道藏》所收录诸家原文进行了部分标注。诸家之注摘引大量《老子》《庄子》《论语》《周易》等多种经传，校注本都标示了出处。
《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子的一部重要著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
李霖，饶阳人，生活在金大定壬辰(1172)年前后。他终其一生精研《道德经》，取各家之长又加上个人的见解，著成《道德真经取善集》。该书采集《淮南子》及数十家研究者之说法，其自序中说“今取诸家之善，断以一己之善”，故名《取善集》。李霖推崇内圣外王之道，以“道德一合”论欲破儒道之壁垒，以全精、全气、全神之全真理论静心保全己身爲内圣，且以生命之社会价值实现爲外王，从而实现内圣外王之道。
本书是李霖《道德真经取善集》的校注本，以上海涵芬楼影印白云观藏《正统道藏》本爲底本，现代标点参照《中华道藏》本。《道德真经取善集》体例上以《老子》八十一章经文爲纲目，下面附诸家之说，并附自己的见解。所集诸家之说，李霖于文中以“某曰”注明，但并无书目篇章，本书依《正统道藏》所收录诸家原文进行了部分标注。诸家之注摘引大量《老子》《庄子》《论语》《周易》等多种经传，校注本都标示了出处。
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