缅甸华人寺庙与民间信仰

　　序言
　　谢启
　　前言
　　上篇  定义研究传播
　　  章  定义、研究、传播
　　    节  民间信仰的定义
　　    第二节  研究回顾
　　  第二章  缅甸华人民间信仰传播
　　    节  早期移民与民间信仰
　　    第二节  民间信仰传播的途径
　　    第三节  神祗和类型
　　  第三章  华人寺庙传播历史
　　    节  缅王统治时期
　　    第二节  英属缅甸帆船贸易兴旺时期
　　    第三节  汉传佛教植根仰光
　　    第四节  早期家族庙
　　    第五节  缅甸政府资政时期
　　    第六节  1964年收归国有政策的产物
　　    第七节  宗亲香火转型公庙
　　中篇  功能仪式影响
　　  第四章  寺庙功能和活动
　　    节  宗教场所
　　    第二节  庙宇与坟山：凝聚和整合社群
　　    第三节  社会功能：慈善、教育、文化三大元素核心价值
　　    第四节  与时代同行：关怀当地和国际交流
　　    第五节  建立国内外神缘网络
　　  第五章  仪式
　　    节  传统节庆
　　    第二节  神明诞辰祭拜仪式
　　    第三节  祭祀祖先
　　    第四节  古刹建庙仪式
　　    第五节  重建或重修庙宇落成开光仪式
　　    第六节  国际信仰文化联谊会
　　  第六章  对缅华社会和当地社会的影响
　　下篇  作者相关研究论文
　　  第七章  庙宇篇
　　    节  缅甸华人庙宇：连接缅甸与东南亚和中国的寺庙信任网络
　　    第二节  保存和保留缅甸华人历史古刹——以仰光庆福宫和福山寺为案例
　　    第三节  沿革与模式：浅析缅甸华人古庙管理
　　  第八章  民间信仰篇
　　    节  浅析观音菩萨信仰在缅甸的传播与传承
　　    第二节  缅甸仰光甘白离散华裔的玄天上帝信仰
　　    第三节  闽南神明：中国改革开放的民间文化使者——拟从缅甸华人庙宇的视角讨论
　　  第九章  信俗篇
　　    节  缅甸华人“王公”信俗：从吴氏香火到“非遗”展演
　　    第二节  “朱府王爷”下南洋再到仰光——缅甸华式祭拜民间水神信乌巴谷习俗
　　结论
　　参考文献
　　后记

　　杜温（Ms Daw Win），女，缅甸华裔，暨南大学兼职研究员，主要从事缅甸华侨华人研究。出生于缅甸仰光，略懂佛经巴利文和中国古文。获缅甸仰光大学学士学位（英语专业）、仰光外国语大学文凭（日语专业）和中国武汉大学历史学硕士学位。本人也专注缅甸华人庙宇和民间信仰研究，成果中有 “Chinese Temple in Myanmar”（图文稿）、 “Religious Lanscape of Chinese Society”（2011年参加世界海外华人研究会举办的国际学术讨论会）；在中国《八桂侨刊》2016年第3期还发表了“缅甸华人庙宇： 连接缅甸与东南亚和中国的寺庙网络”等。

　　本书也许是部缅甸学者对当地华人寺庙与民间信仰研究的成果。全书拟分三篇。上篇追溯中国民间信仰传播历史、途径、分布情况和奉祀的神祈及类型。作者以图片介绍缅甸几个重大城市（如仰光、曼德勒、丹老及其他市镇）的华人寺庙览胜（亮点有 1965年被收归国有的两座庙：① 曼德勒观音古庙，目前经缅甸政府*允许广东公司领头正在修复。② 政府归还板庭梧市主祀王爷神明的护福宫，福建族群已重建该庙）；中篇主要是寺庙社会活动及功能研究，华人寺庙对缅甸社会尤其是当地华人社会的影响；下篇主要是作者近几年对缅甸华人民间信仰的研究成果（如泉州马甲与仰光岱枝两地以“兴福尊王” 王公信仰结缘，缅甸吴氏后裔反哺祖籍马甲镇的文章）。