花衣魔笛手：传说背后的欧洲中世纪

　　序 章  / 001
　　 
　　部分　吹笛人传说的成立
　　 
　　吹笛人传说的原型 / 007
　　格林兄弟的《德国传说》  / 007
　　捕鼠人母题的出现  / 012
　　找寻早的史料  / 015
　　失踪的时间、人数、地点  / 020
　　 
　　第二章　1284年6月26日的事情  / 022
　　假说纷纭  / 022
　　吕讷堡抄本的可信性  / 025
　　哈默尔恩市的成立过程  / 028
　　在哈默尔恩市内散步  / 037
　　泽德门德之战和一种传说解释  / 043
　　“城市的空气使人自由”？  / 050
　　哈默尔恩市的居民  / 052
　　解放和自治的实情  / 058
　　 
　　第三章　移民者的希望和现实  / 062
　　移民东德者的心态  / 062
　　目击失踪的路德的母亲  / 065
　　移民代理人和集体婚姻的背景  / 068
　　孩子们去了哪里？  / 075
　　维恩理论的缺陷及魅力  / 084
　　多伯廷的移民遇难说  / 086
　　 
　　第四章　经济繁荣背后的阴影  / 094
　　中世纪城市中的底层民众  / 094
　　贱民/没有名誉的人们  / 101
　　受苦的寡妇和孩子们  / 108
　　儿童十字军、舞蹈行进、游行  / 118
　　大斋节和圣约翰节  / 125
　　沃勒假说中所见的“吹笛人”  / 135
　　 
　　第五章　流浪艺人的社会地位  / 141
　　流浪者中的流浪乐师  / 141
　　被歧视者的恐惧  / 148
　　“恢复了名誉”的乐师  / 154
　　漂泊的乐师们  / 159
　　 
　　第二部分　吹笛人传说的变容
　　 
　　章　从吹笛人传说到捕鼠人传说  / 167
　　饥馑和疾病＝不幸的记忆  / 167
　　《汉斯·泽洛斯日记》  / 179
　　权威化的传说  / 185
　　从“吹笛人”到“捕鼠人”  / 191
　　类似的捕鼠人传说  / 195
　　驱逐老鼠害虫的对策  / 202
　　两种传说融合的条件及背景  / 204
　　被传说戏耍的哈默尔恩市  / 210
　　 
　　第二章　现代传说研究的序章  / 215
　　传说的普及和“研究”  / 215
　　莱布尼茨和启蒙思潮  / 219
　　浪漫主义的解释及其功过  / 224
　　 
　　第三章　在现代流传的传说的面貌  / 232
　　作为符号的“吹笛人”  / 232
　　栖身于传说之中的老学者  / 234
　　斯潘努斯和维恩的相会  / 239
　　 
　　后记  / 244
　　解说　如泉水般明澈  / 246
　　参考文献  / 255
　　译名对照表  / 260

　　[日]阿部谨也日本著名历史学家，被誉为日本“西方社会史”研究人。主要研究领域为德国史、中世纪欧洲社会史。他的一生著述颇丰，《中世纪星空下》《极简德国史》颇受欢迎。他的研究视角独特，常能以理解之同情深入遥远的历史深处，引发情感共鸣。

　　传说的出现，往往会掩饰一些不能宣之于口的真相，既然说不出口，的表达方式，就是把传说变成故事，隐晦地流传下去。
　　“花衣魔笛手”的故事在欧洲流传甚广，可谓家喻户晓。
　　故事发生在德国小镇哈默尔恩。据说这个地方鼠患严重，一天，一个衣着华丽的男子来到这里，说自己可以解决鼠患，村人许诺若解决后就酬以重金。男子便吹起笛子，这个城镇的老鼠都跟着，一个个走到海里淹死了。村人看到老鼠已经死了，就耍赖不给钱。男子无奈地走了。第二年，男子又来，在城外吹起笛子，城镇的小孩便都跟着出来，和他一起走到一座山洞，随后山洞消失，小孩和男子都消失了。
　　阿部谨也以这个神奇的传说为切入点，如侦探一般，追踪文献与史料，层层推理，步步逼近，揭示传说背后不能宣之于口的残酷真相，重现中世纪庶民的狂欢与哀愁。
　　不管1284年发生的这件事情究竟是什么，哈默尔恩庶民的悲伤与痛苦都跨越了时空，直抵我们的内心。当接近产生这种悲伤、痛苦的庶民生活时，我们就超越了单纯解密似的兴趣或好奇心，直接触摸到欧洲社会史的一角。
　　——阿部谨也