社区的历程：溪村汉人家族的个案研究

　　王斯福序 1
　　自序•反思性的绪论 5
　　导论 25
　　第1 章　溪村的社区背景 43
　　第2 章　家族与聚落形态 56
　　第3 章　通婚地域与区域联系 68
　　第4 章　时空的制度与实践 78
　　第5 章　公、私概念与道德理性 89
　　第6 章　村政的“现代化” 101
　　第7 章　在村落中塑造“公民” 112
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　　王铭铭，人类学家，北京大学教授，学术领域涉及城市仪式时空研究、社区研究、民族学、中国西方论、社会理论等。著有《西学“中国化”的历史困境》（2005）、《心与物游》（2006）、《中间圈：“藏彝走廊”与人类学的再构思》（2008）、《人生史与人类学》（2010）、《西方作为他者——论中国“西方学”的谱系与意义》（英文版，2014）、《超社会体系：文明与中国》（2016）、《刺桐城：滨海中国的地方与世界》（2018）等。

　　《社区的历程》记述了溪村的汉人家族组织与社会变迁过程。
　　第1章以明代（1368年）为起始点进入数百年来陈氏家族在溪村的发展史。第2章至第5章，记述了明清时期陈氏家族产生、独立、分化的过程，同时也反映了该家族在内部结构、对外联系、地方制度等方面的基本特点。第6章至第7章，记述了民国时期陈氏家族所经历的外来冲击，展现了20世纪初以来形成的社会控制模式进入一度相对独立自主的村落的过程。第8章通过描述新中国成立以来民间文化所经历的改造，阐述了陈氏家族在大社会环境中的遭遇。第9至12章则均与农村经济改革以来的政治经济环境和家族社区现状有关，意在解说传统复兴的形式、表现与原因。
　　本书以“社区史的视野”阐述的溪村陈氏家族故事，及其所承载的“地方性知识”，有助于复原中国这个“复杂社会”的面貌，理解传统与变迁之间的关系，具有启发意义。

　　王斯福序 1
　　自序•反思性的绪论 5
　　导论 25
　　第1 章　溪村的社区背景 43
　　第2 章　家族与聚落形态 56
　　第3 章　通婚地域与区域联系 68
　　第4 章　时空的制度与实践 78
　　第5 章　公、私概念与道德理性 89
　　第6 章　村政的“现代化” 101
　　第7 章　在村落中塑造“公民” 112
　　第8 章　乡村与政治运动 120
　　第9 章　经济改革与变迁 134
　　第10 章　族亲、人情与社会互助 147
　　第11 章　家族社区传统的再造 157
　　第12 章　仪式领袖与象征权威 168
　　结 论 177
　　附录1：关于陈氏家族前十世的族谱记载 187
　　附录2：陈氏家族前十世谱系表 190
　　注释 191
　　参考文献 198
　　附编　局部作为整体
　　——从一个案例看社区研究的视野拓展 207
^ 收 起　　

　　王铭铭，人类学家，北京大学教授，学术领域涉及城市仪式时空研究、社区研究、民族学、中国西方论、社会理论等。著有《西学“中国化”的历史困境》（2005）、《心与物游》（2006）、《中间圈：“藏彝走廊”与人类学的再构思》（2008）、《人生史与人类学》（2010）、《西方作为他者——论中国“西方学”的谱系与意义》（英文版，2014）、《超社会体系：文明与中国》（2016）、《刺桐城：滨海中国的地方与世界》（2018）等。

　　《社区的历程》记述了溪村的汉人家族组织与社会变迁过程。
　　第1章以明代（1368年）为起始点进入数百年来陈氏家族在溪村的发展史。第2章至第5章，记述了明清时期陈氏家族产生、独立、分化的过程，同时也反映了该家族在内部结构、对外联系、地方制度等方面的基本特点。第6章至第7章，记述了民国时期陈氏家族所经历的外来冲击，展现了20世纪初以来形成的社会控制模式进入一度相对独立自主的村落的过程。第8章通过描述新中国成立以来民间文化所经历的改造，阐述了陈氏家族在大社会环境中的遭遇。第9至12章则均与农村经济改革以来的政治经济环境和家族社区现状有关，意在解说传统复兴的形式、表现与原因。
　　本书以“社区史的视野”阐述的溪村陈氏家族故事，及其所承载的“地方性知识”，有助于复原中国这个“复杂社会”的面貌，理解传统与变迁之间的关系，具有启发意义。