村巫社觋--宋代巫觋信仰研究

　　目录
　　章 | 绪论……1
　　 节 | 研究缘起……1
　　 第二节 | 研究回顾……4
　　 第三节 | 研究范围与方法……13
　　第二章 | 场所、器具与仪式——宋代巫觋巫术的定义与内涵……16
　　 节 | 引言……16
　　 第二节 | 西方人类学关于巫觋巫术的研究……17
　　 第三节 | 中国传统对巫的认识……23
　　 第四节 | 场所、器具与仪式……31
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　　王章伟，香港中文大学文学士（甲级荣誉）、哲学硕士，香港大学哲学博士。专攻宋代史，拜于国际宋辽金元史名家陶晋生教授及罗球庆教授门下，著有《在国家与社会之间——宋代巫觋信仰研究》《奇迹背后——解构东亚现代化》（与罗金义合编）二书，并于海内外学术期刊发表论文20余篇。

　　《村巫社觋——宋代巫觋信仰研究》主要讨论唐宋变革之际，“巫觋”这种古老的本土信仰如何继续在“文明世界”里存在、发展与演变。除了“巫觋信仰”自身的研究价值外，该书更是开创性地提出了探讨宋代社会与各阶层人群在对待巫觋问题上的切入点，别具意义。作者王章伟搜集大量有关宋代巫人和巫术的记载，参考大量现代有关民间信仰和市民社会的著作和理论，从不同的角度，如民众对医疗的需求、巫觋通神的技艺、社和祭祀的场所、巫术传承和传播的方式，以及宋代的政策和控制，来作深入的观察和分析。《村巫社觋——宋代巫觋信仰研究》全书合理运用人类学的观念和理论，将史料和理论有机结合起来，以解读为何当时民间巫觋信仰之普遍。

　　目录
　　章 | 绪论……1
　　 节 | 研究缘起……1
　　 第二节 | 研究回顾……4
　　 第三节 | 研究范围与方法……13
　　第二章 | 场所、器具与仪式——宋代巫觋巫术的定义与内涵……16
　　 节 | 引言……16
　　 第二节 | 西方人类学关于巫觋巫术的研究……17
　　 第三节 | 中国传统对巫的认识……23
　　 第四节 | 场所、器具与仪式……31
　　 第五节 | 小结……51
　　第三章 | 尚巫右鬼——宋代巫风概况……53
　　 节 | 引言……53
　　 第二节 | 宋代巫风盛行的区域分布……55
　　 第三节 | 巫觋活动的社会空间……77
　　 第四节 | 小结……98
　　第四章 | 医疗——精英与民众的巫觋观……100
　　 节 | 引言……100
　　 第二节 | 信巫不信医……101
　　 第三节 | 巫医并举……111
　　 第四节 | 巫觋与医疗……117
　　 第五节 | 小结……138
　　第五章 | 驱逐捣蛋者——巫觋信仰流行的原因……142
　　 节 | 引言……142
　　 第二节 | 鬼神信仰与事鬼神者……143
　　 第三节 | 巫觋信仰的传承……162
　　 第四节 | 巫觋寄生的地域机制……170
　　 第五节 | 小结……186
　　第六章 | 淫祠与邪神——国家对巫觋信仰的重塑……188
　　 节 | 引言……188
　　 第二节 | 从拒巫到禁巫：　政府的统制政策……189
　　 第三节 | 淫祠社火：　政府与民间话语的距离……210
　　 第四节 | 邪神崇拜：　象征符号的正当性……222
　　 第五节 | 小结……245
　　第七章 | 结语……248
　　参考书目……255
　　初版后记……283
　　修订本后记……287
^ 收 起　　

　　王章伟，香港中文大学文学士（甲级荣誉）、哲学硕士，香港大学哲学博士。专攻宋代史，拜于国际宋辽金元史名家陶晋生教授及罗球庆教授门下，著有《在国家与社会之间——宋代巫觋信仰研究》《奇迹背后——解构东亚现代化》（与罗金义合编）二书，并于海内外学术期刊发表论文20余篇。

　　《村巫社觋——宋代巫觋信仰研究》主要讨论唐宋变革之际，“巫觋”这种古老的本土信仰如何继续在“文明世界”里存在、发展与演变。除了“巫觋信仰”自身的研究价值外，该书更是开创性地提出了探讨宋代社会与各阶层人群在对待巫觋问题上的切入点，别具意义。作者王章伟搜集大量有关宋代巫人和巫术的记载，参考大量现代有关民间信仰和市民社会的著作和理论，从不同的角度，如民众对医疗的需求、巫觋通神的技艺、社和祭祀的场所、巫术传承和传播的方式，以及宋代的政策和控制，来作深入的观察和分析。《村巫社觋——宋代巫觋信仰研究》全书合理运用人类学的观念和理论，将史料和理论有机结合起来，以解读为何当时民间巫觋信仰之普遍。