中国传统文化的守承与开拓

　　导论
　　第一节 从活动作用看历史
　　第二节 传统文化与现代化的共时性
　　第一章 中国古代哲学及其研究方法
　　第一节 中国古代哲学的特点
　　第二节 从中国哲学史谈历史生态学的几个问题
　　第三节 论中国哲学的研究方法
　　第二章 易学的诠释
　　第一节 易学时空整体观
　　第二节 论《易》的信息衍生机制
　　第三节 《易经》逻辑与辩证逻辑形式化
　　第四节 《周易》理论模式的案例分析
　　第三章 儒学的诠释（上）
　　第一节 王安石学派的儒学思想与道家、道教
　　第二节 周敦颐《太极图》源于张伯端
　　第三节 周敦颐思想与张伯端的关系
　　第四节 陆九渊思想与道家、道教
　　第五节 朱熹陆九渊无极太极之辩与道家道教的关系
　　第六节 试论朱熹理一分殊思想的道家道教渊源
　　第四章 儒学的诠释（下）
　　第一节 朱熹思想对道教的影响
　　第二节 宋明理学的纳道入儒与儒学的新发展
　　第三节 浙东学派与道家、道教
　　第四节 儒学仁礼关系的现代诠释与现代价值
　　第五节 传承、弘扬儒学的新举措
　　第六节 儒家思想与商业文化的关系
　　第七节 儒家对现代管理的几点启示
　　第五章 中国古代哲学与科学技术
　　第一节 《周易》象数与中国古代科学技术的关系略论
　　第二节 朱熹的科学哲学与道家、道教的关系
　　第三节 朱熹的具体科学思想与道家、道教
　　第四节 中国古代科学技术思想中的机变论
　　第五节 中国古代科学技术思想中的感通论
　　第六节 道家文化与科学技术
　　第七节 中国传统科学技术的思维方式
　　第六章 中国传统科学技术及其现代化
　　第一节 思想要与历史吻合——评李约瑟的道家科技哲学观
　　第二节 试论用技术社会学方法解答李约瑟难题
　　第三节 从中国传统文化对王道政治的源属性谈李约瑟难题
　　第四节 内丹的科学研究
　　第七章 区域传统文化及其现代化
　　第一节 民间通书的知识类型分析
　　第二节 闾山教道士的知识类型研究——以温州文成雷姓畲族道士为例
　　第三节 云南省弥勒市十八寨汉族丧葬礼仪调查研究
　　第四节 区域传统文化的保护及其产业化发展
　　参考文献

　　孔令宏，男，博士，教授，博士生导师，浙江大学道教文化研究中心主任。中央社会主义学院（中华文化学院）等校特聘教授。主要研究道教、中国哲学、养生。国际哲学协会联合会、国际宗教研究会常务理事，中国实学研究会、中国宗教学会理事。已出版专著《道教新探》、《朱熹哲学与道家、道教》、《中国道教史话》等，合作著、编《东方道藏·民间道书合集》第一辑（20册）、《道教概论》、《江西道教史》、《浙江道教史》、《丹经之祖——张伯端传》等十余部。在国内外学术刊物发表论文一百七十余篇。多次获得省部级以上奖励，到二十多所世界著名高校做过三十余次学术讲座。

　　基于中国哲学的视角，《中国传统文化的守承与开拓》提出了活动作用、文化活动场的概念，据此分析了传统文化、现代化、后现代化的共时态关系。在阐述中国哲学的特点及其研究方法的基础上，该书对儒学作了由古及今的诠释，探讨了儒学对现代商业、管理的肩示；疏解了易学的观念、思维方式和理论模式；讨论了中国古代哲学与科学技术的关系，论述了中国传统科学技术及其现代化；具体探讨了区域传统文化及其现代化。总之，对传统文化与现代化的关系作了富有新意的研究。