世间乐土：江南日常生活风景 吴中博物馆展示千年来世间乐土江南吴地的生活风貌

　　序
　　导言
　　追忆吴县—从村居、市镇与建筑说起 雍振华
　　江南水乡古镇水上商贸网络体系 李新建 杨天驰
　　附：何为吴县 ?
　　章 自得：我的厅堂
　　一座典型的明清民居正厅剖面 凝德堂正厅剖面
　　等待候鸟 砖雕 屋脊 瓦作
　　防火 风火山墙 观音兜
　　营建 梁架贴式
　查看完整　　

　　吴中博物馆位于江苏苏州，坐落于澹台湖景区世界文化遗产大运河及国保单位宝带桥南侧。吴中博物馆定位于“高水平、有特色的区域文化综合体”，打造“领先的吴文化展示、研究和学习平台”。通过“考古探吴中”与“风雅颂吴中”基本陈列，多维度、全方位阐释吴地万年文化。逐步构建起的“江南文化”“中国文明”“亚洲文明”展览体系，与基本陈列一同承载文化展示、文化研究、社会教育、公共服务等多种功能。

　　明代文人唐寅曾有诗描绘江南吴地：“世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。”本书主书名便取自该诗句。本书聚焦于江南吴地的文化遗产、建筑遗迹，以及历史城镇、历史村落和水陆交通网络，通过书画、碑刻拓片、历史地图、建筑构件、营建工具等进行呈现。书稿分为“序章”“自得”“自适”“自如”“自在”等章节，解析江南吴地在历史时期（特别是宋至清代）的城乡空间、社会生态与文化面貌，更多地关注千年来吴地的日常生活风景，呈现吴地每一个“普通人”生活中的方方面面——从吃饭、饮水，到日常起居、读书、耕作、出行，乃至物资与产品的流通，婚丧嫁娶、礼拜祭祀、医疗卫生等各个方面。
　　每一章节附有相应内容的二维码，读者可以扫码观赏数字江南。

　　序
　　导言
　　追忆吴县—从村居、市镇与建筑说起 雍振华
　　江南水乡古镇水上商贸网络体系 李新建 杨天驰
　　附：何为吴县 ?
　　章 自得：我的厅堂
　　一座典型的明清民居正厅剖面 凝德堂正厅剖面
　　等待候鸟 砖雕 屋脊 瓦作
　　防火 风火山墙 观音兜
　　营建 梁架贴式
　　徘徊 轩架
　　雕梁 月梁 腮嘴 梁垫 蜂头 蒲鞋头
　　棹木 纱帽厅 枫拱 山雾云
　　抱梁云 水浪机 花机 ?
　　第二章 自适：我的宅院
　　一座典型的明清民居中路剖面 惠和堂中路剖面
　　天井应该有多深
　　回望 砖雕门楼
　　登堂入室 带高差的民居
　　村村皆不同 东西山民居比较 ?
　　第三章 自如：我的社区
　　一座典型的吴县小镇的沿街立面 ?f直古镇
　　明月湾石板街 雨后穿绣鞋
　　停泊 埠头
　　买米买菜 菜场 米行
　　打烊 店铺 124 汲水 井亭
　　打更 更楼
　　浣衣 公共化的流动水源
　　登船 湾子
　　拉纤 运河桥
　　衣锦 衣锦还乡、光耀门楣的纪念性建筑 ?
　　第四章 自在：我的吴县
　　枢纽 村镇的更新与生长
　　访古 古迹
　　烧香 作为村镇信仰中心性质的寺庙
　　学手艺 手工业流派活动区域
　　防疫 吴门名医遗迹
　　观艺 民间演艺
　　祷告 地区性的信仰中心
　　游山 名山名胜
　　怀古人 祠庙与墓庐
　　对垒 战场遗迹
　　赴国难 抗战与革命史迹
　　看世界 维新者的足迹
　　后记
^ 收 起　　

　　吴中博物馆位于江苏苏州，坐落于澹台湖景区世界文化遗产大运河及国保单位宝带桥南侧。吴中博物馆定位于“高水平、有特色的区域文化综合体”，打造“领先的吴文化展示、研究和学习平台”。通过“考古探吴中”与“风雅颂吴中”基本陈列，多维度、全方位阐释吴地万年文化。逐步构建起的“江南文化”“中国文明”“亚洲文明”展览体系，与基本陈列一同承载文化展示、文化研究、社会教育、公共服务等多种功能。

　　明代文人唐寅曾有诗描绘江南吴地：“世间乐土是吴中，中有阊门更擅雄。”本书主书名便取自该诗句。本书聚焦于江南吴地的文化遗产、建筑遗迹，以及历史城镇、历史村落和水陆交通网络，通过书画、碑刻拓片、历史地图、建筑构件、营建工具等进行呈现。书稿分为“序章”“自得”“自适”“自如”“自在”等章节，解析江南吴地在历史时期（特别是宋至清代）的城乡空间、社会生态与文化面貌，更多地关注千年来吴地的日常生活风景，呈现吴地每一个“普通人”生活中的方方面面——从吃饭、饮水，到日常起居、读书、耕作、出行，乃至物资与产品的流通，婚丧嫁娶、礼拜祭祀、医疗卫生等各个方面。
　　每一章节附有相应内容的二维码，读者可以扫码观赏数字江南。