大学问·结社的艺术：16—18世纪东亚世界的文人社集（著名学者王汎森作序，李孝悌、吕妙芬、巫仁恕、左东岭一致推荐）

　　社集与城市空间
　　城市舞台：明后期南京的城市游乐与文艺社群
　　从“诗社”到“吾党”：漳州霞中社的政治性
　　游历、制艺与结社：以晚明衢州士人方应祥为中心
　　明中叶温州山人结社的地域社会机制与文化形态
　　社集与地方家族
　　泽社、永社、云龙社：明末桐城“诗文社集”的勃兴与顿挫
　　宗族与诗社：明末广东诗文集社研究
　　明及清初地方小读书人的社集活动：以江西金溪为例
　　社集与身份/阶层
　　明末清初秦地文人在扬州的结社活动
　　近世日本知识人的游学与社集：以柴野栗山及其交游网络为例的探讨
　　“骚坛会”和“骚坛招英阁”：15世纪末及18世纪的越南士人社集
　　社集与方伎(书画、医学)
　　无心而娱：清初北京的“雅会”
　　医者同社与研经讲学：以明末清初钱塘侣山堂为中心的讨论
　　社集、经学与科举考试
　　明代的文社与经学
　　晚明复社与经典改纂：顾梦麟等编《四书说约》初探
　　 
　　后记

　　    张艺曦，台湾大学历史学研究所博士，师从王汎森先生，目前任（新竹）阳明交通大学人文社会学系教授。主要研究领域为明清思想文化史、地方史与家族史，著有《阳明学的乡里实践：以明中晚期江西吉水、安福两县为例》《孤寂的山城：悠悠百年金瓜石》。

　　    本书是一部研究明清士人社群的突破之作。书中结合文、史等不同领域的学者，研究明清士人各类社集活动，围绕社集与城市空间、地方家族、身份/阶层等，从社会、宗族、空间、文学、思想、医学等多元面向进行探究，呈现明清士人日常生活与学术活动的多元性，以及社群网络间复杂的关系。同时，还研究了十八世纪日本与越南的文人社集情况，有助于从东亚的视角深化明清思想史、文化史与社会史研究。此外，书中呈现的各种跨界交接与多元问学的现象，也为以后的学术运作方式提供了有益的借鉴。