尚书大传疏证（平装繁体竖排）

　　点校前言 夏敬庄序 自序 卷一 唐传 尧典 卷二 虞传 九共 虞夏传 皋陶谟 卷三 夏传 禹贡 夏传 殷传 帝告 汤誓 般庚 高宗肜日 西伯戡耆 微子 周传 大誓 大战篇 卷四 洪范 洪范五行传 卷五 大诰 金縢 嘉禾 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 卷六 多士 毋逸 揜诰 周传 多方 臩命 鲜誓 甫刑 卷七 略说 附录  

　　吴仰湘，1970年2月生，湖南省溆浦县人。1988年考入湖南师范大学历史系，至1999年毕业，先后获历史教育专业学士学位、中国古代史专业硕士学位、中国近代史专业博士学位。2000年进入武汉大学历史系博士后流动站工作，2002年加入湖南大学岳麓书院教研人员行列。2006年晋升教授。2020年聘任为湖南师范大学“潇湘学者”特聘教授。曾以项羽、吕后、蒋百里、皮锡瑞、朱一新、王闿运、王先谦等人物研究为中心，在各种期刊、集刊、著述或两岸学术会议上发表秦汉史、近代学术史、湘学史、经学史等论文30余篇，并出版《通经致用一代师：皮锡瑞生平和思想研究》（岳麓书社2002年1月）。整理出版《皮锡瑞全集》。

　　皮锡瑞（1850—1908），字鹿门，湖南善化人。光绪八年中举，后绝意仕进，以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》，考证经文，彰显奥义，于“伏学”尤具畅微抉隐之功；兼攻“郑学”，深究古礼，疏通两汉今古两家经注传笺，一以扶翼西京微言大义之学；晚年融贯群经，创发大义，出入汉、宋、今、古之间，以其治学主张和成就，使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体，成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作，说解《尚书》，旁及他经，历代重视，辑佚注释者不绝，而至皮锡瑞《尚书大传疏证》，集其大成。湖南师范大学吴仰湘教授致力皮锡瑞文献有年，点校《皮锡瑞全集》出版，获得学界一致肯定。今析出此书，重作校订，期为广大读者提供一便于阅读、征引的定本。

　　点校前言 夏敬庄序 自序 卷一 唐传 尧典 卷二 虞传 九共 虞夏传 皋陶谟 卷三 夏传 禹贡 夏传 殷传 帝告 汤誓 般庚 高宗肜日 西伯戡耆 微子 周传 大誓 大战篇 卷四 洪范 洪范五行传 卷五 大诰 金縢 嘉禾 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 卷六 多士 毋逸 揜诰 周传 多方 臩命 鲜誓 甫刑 卷七 略说 附录  

　　吴仰湘，1970年2月生，湖南省溆浦县人。1988年考入湖南师范大学历史系，至1999年毕业，先后获历史教育专业学士学位、中国古代史专业硕士学位、中国近代史专业博士学位。2000年进入武汉大学历史系博士后流动站工作，2002年加入湖南大学岳麓书院教研人员行列。2006年晋升教授。2020年聘任为湖南师范大学“潇湘学者”特聘教授。曾以项羽、吕后、蒋百里、皮锡瑞、朱一新、王闿运、王先谦等人物研究为中心，在各种期刊、集刊、著述或两岸学术会议上发表秦汉史、近代学术史、湘学史、经学史等论文30余篇，并出版《通经致用一代师：皮锡瑞生平和思想研究》（岳麓书社2002年1月）。整理出版《皮锡瑞全集》。

　　皮锡瑞（1850—1908），字鹿门，湖南善化人。光绪八年中举，后绝意仕进，以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》，考证经文，彰显奥义，于“伏学”尤具畅微抉隐之功；兼攻“郑学”，深究古礼，疏通两汉今古两家经注传笺，一以扶翼西京微言大义之学；晚年融贯群经，创发大义，出入汉、宋、今、古之间，以其治学主张和成就，使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体，成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作，说解《尚书》，旁及他经，历代重视，辑佚注释者不绝，而至皮锡瑞《尚书大传疏证》，集其大成。湖南师范大学吴仰湘教授致力皮锡瑞文献有年，点校《皮锡瑞全集》出版，获得学界一致肯定。今析出此书，重作校订，期为广大读者提供一便于阅读、征引的定本。