我非我脑：21世纪的精神哲学

　　导言
　　精神与灵魂 　....... 5
　　基本粒子和有意识的生物　....... 8
　　脑科学十年计划　....... 13
　　精神在大脑扫描中会是自由的吗　....... 21
　　作为闪存盘的“我”　....... 29
　　神经狂热主义和达尔文狂热主义——以《冰血暴》为例　....... 32
　　精神—大脑—意识形态　....... 35
　　自我理解的制图学　....... 41
　　 
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　　马库斯·加布里尔（Markus Gabriel）：29岁即成为波恩大学讲席教授，是自谢林之后德国极年轻的哲学教授，当代哲学新思潮“新实在论”的代表人物。代表作有《意义域：一种新实在论的存在论》《为什么世界不存在》《古代怀疑论与观念论》《我非我脑：21世纪的精神哲学》等。其中《为什么世界不存在》畅销11个国家和地区。

　　对自我的认识始终是哲学的核心主题。在过去的几十年里，随着神经科学家对大脑研究的逐步深入，主张自我等同于大脑，大脑中的生物化学反应决定了我们一切思想和行为的观念渐成主流。
　　哲学教授马库斯·加布里尔却犀利指出，将精神的产生理解成生物过程的观念是对自我理解的扭曲和退化。他从康德、莱布尼茨、费希特、谢林等哲学大师的思想中汲取养分，以新实在论和新存在主义为根基，借用思想实验、生活事例和人们耳熟能详的文学作品、科幻影视剧，逻辑严明又妙趣横生地探讨了意识、自我意识等有关自我的核心概念，以及精神与大脑的关系这一精神哲学的核心问题，对形形色色的神经中心主义进行了批判，并提出与主流思潮相抗衡的“自我不是大脑”的观点。
　　加布里尔还对“自由意志”这一哲学概念进行了全新的辩护：人并非生物机器，人始终拥有自主选择的自由。加布里尔对人类自主与尊严的重申，为21世纪人工智能时代的精神哲学开启了新的视野。

　　导言
　　精神与灵魂 　....... 5
　　基本粒子和有意识的生物　....... 8
　　脑科学十年计划　....... 13
　　精神在大脑扫描中会是自由的吗　....... 21
　　作为闪存盘的“我”　....... 29
　　神经狂热主义和达尔文狂热主义——以《冰血暴》为例　....... 32
　　精神—大脑—意识形态　....... 35
　　自我理解的制图学　....... 41
　　 
　　章 精神哲学的关键问题是什么
　　宇宙中的精神　....... 49
　　追寻黑格尔的精神　....... 53
　　社会舞台上的历史动物　....... 57
　　为什么不是每个事物都有目的，但至少有些事物有　....... 60
　　 
　　第二章 意识
　　我看到了你没看到的东西　....... 77
　　神经元风暴和意识的竞技场　....... 83
　　再论佛像、蛇和蝙蝠　....... 87
　　神经康德主义概述　....... 90
　　没有什么东西超越个体经验，是这样吗　....... 93
　　信仰、爱、希望，它们都只是幻觉吗　....... 102
　　每个自我里都住着一个利他主义者　....... 109
　　戴维森的狗和德里达的猫　....... 115
　　味觉意识的两个向度　....... 121
　　吸尘机器人的智能　....... 125
　　《末世纪暴潮》：意识的噪声　....... 130
　　玛丽仍然不知道的东西　....... 138
　　在修道院中发现宇宙　....... 142
　　感觉不是华语电影中的英文字幕　....... 147
　　上帝视角　....... 154
　　 
　　第三章 自我意识
　　历史如何扩展我们的意识　....... 164
　　磨坊里的单子　....... 172
　　生物体并不总是比技术产物更完美　....... 178
　　小丑如何摆脱无所不能　....... 183
　　循环的自我意识　....... 191
　　 
　　第四章 自我究竟是谁或者是什么东西
　　幻觉的现实性　....... 201
　　青春期还原主义和厕所理论　....... 204
　　自我就是上帝　....... 210
　　费希特：几乎被遗忘的自我理论大师　....... 216
　　知识科学的三条原理　....... 220
　　自然在人类身上睁开了它的眼睛，让人看到了它的存在　....... 229
　　“让爸爸来照顾这一切”：弗洛伊德和《斯特龙伯格》　....... 233
　　冲动遇到硬实在　....... 240
　　俄狄浦斯和牛奶盒　....... 247
　　 
　　第五章 自由
　　我能意愿不去意愿我所意愿的东西吗　....... 266
　　自我不是吃角子老虎机　....... 272
　　为什么原因和理由不是一回事，而这与番茄酱又有什么关系　....... 280
　　友善地打击刻薄者并挫败形而上学的悲观主义　....... 289
　　人的尊严不可侵犯　....... 298
　　与上帝或自然平起平坐吗　....... 303
　　顺带说一句：不存在野蛮人　....... 311
　　人类不是画在沙滩上的一张脸　....... 316
^ 收 起　　

　　马库斯·加布里尔（Markus Gabriel）：29岁即成为波恩大学讲席教授，是自谢林之后德国极年轻的哲学教授，当代哲学新思潮“新实在论”的代表人物。代表作有《意义域：一种新实在论的存在论》《为什么世界不存在》《古代怀疑论与观念论》《我非我脑：21世纪的精神哲学》等。其中《为什么世界不存在》畅销11个国家和地区。

　　对自我的认识始终是哲学的核心主题。在过去的几十年里，随着神经科学家对大脑研究的逐步深入，主张自我等同于大脑，大脑中的生物化学反应决定了我们一切思想和行为的观念渐成主流。
　　哲学教授马库斯·加布里尔却犀利指出，将精神的产生理解成生物过程的观念是对自我理解的扭曲和退化。他从康德、莱布尼茨、费希特、谢林等哲学大师的思想中汲取养分，以新实在论和新存在主义为根基，借用思想实验、生活事例和人们耳熟能详的文学作品、科幻影视剧，逻辑严明又妙趣横生地探讨了意识、自我意识等有关自我的核心概念，以及精神与大脑的关系这一精神哲学的核心问题，对形形色色的神经中心主义进行了批判，并提出与主流思潮相抗衡的“自我不是大脑”的观点。
　　加布里尔还对“自由意志”这一哲学概念进行了全新的辩护：人并非生物机器，人始终拥有自主选择的自由。加布里尔对人类自主与尊严的重申，为21世纪人工智能时代的精神哲学开启了新的视野。