科学革命的编史学研究(科学史译丛)

　　致谢
　　重要作者列表
　　章 “一个近乎全新的自然”
　　部分 定义科学革命的实质
　　第二章 大传统
　　2．1 “诸科学革命”与科学革命
　　2．2 理解现代早期科学起源的初尝试
　　2．2．1 康德的“思维方式的革命”
　　2．2．2 开始向科学的过去学习：威廉·休厄尔
　　2．2．3 关于现代早期科学起源的实证主义图像：恩斯特·马赫
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　　H·弗洛里斯·科恩，1946年生，荷兰科学史家，曾任莱顿布尔哈夫博物馆馆长（1975－1982），特温特大学科学史教授（1982－2001），2007年起任乌德勒支大学比较科学史教授。其代表作有：《量化音乐：科学革命阶段的音乐科学》（Quantifying Music. The Science of Music at the First Stage of the Scientific Revolution, 1580－1650，1984）、《科学革命的编史学研究》（The Scientific Revolution. A Historiographical Inquiry，1994）、《世界的重新创造：近代科学是如何产生的》（De herschepping van de wereld. Het ontstaan van de moderne natuurwetenschap verklaard，2007）、《近代科学如何产生：四种文明，一次17世纪的…
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　　在整个20世纪于西学传播厥功至伟的商务印书馆决定推出《科学史译丛》，继续深化这场虽已持续数百年但还远未结束的西学东渐运动。西方科学史著作汗牛充栋，限于编者对科学史价值的理解，《科学史译丛》的著作遴选会侧重于以下几个方面：
　　一、将科学现象置于西方文明的大背景中，从思想史和观念史角度切入，探讨人、神和自然的关系变迁背后折射出的世界观转变以及现代世界观的形成，着力揭示科学所植根的哲学、宗教及文化等思想渊源。
　　二、注重科学与人类意义和道德价值的关系。在现代以前，对人生意义和价值的思考很少脱离对宇宙本性的理解，但后来科学领域与道德、宗教领域逐渐分离。研究这种分离过程如何发生，必将启发对当代各种问题的思考。
　　三、注重对科学技术和现代工业文明的反思和批判。在西方历史上，科学技术绝…
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　　致谢
　　重要作者列表
　　章 “一个近乎全新的自然”
　　部分 定义科学革命的实质
　　第二章 大传统
　　2．1 “诸科学革命”与科学革命
　　2．2 理解现代早期科学起源的初尝试
　　2．2．1 康德的“思维方式的革命”
　　2．2．2 开始向科学的过去学习：威廉·休厄尔
　　2．2．3 关于现代早期科学起源的实证主义图像：恩斯特·马赫
　　2．2．4 迪昂论题
　　2．3 塑造科学革命概念
　　2．3．1 重新考察原始材料：安内莉泽·迈尔
　　2．3．2 戴克斯特豪斯与自然的数学化
　　2．3．3 “从‘大约的’世界到精确的宇宙”：柯瓦雷的科学革命观
　　2．3．4 伯特与自然的数学化
　　2．4 概念的拓宽
　　2．4．1 四位伟人：观点的比较与交流
　　2．4．2 新问题与新一代
　　2．4．3 巴特菲尔德与霍尔夫妇：英国的看法
　　2．4．4 库恩与科学革命
　　2．4．5 科学革命作为一个过程：韦斯特福尔关于现代早期科学起源的构想
　　2．5 结论：连续与断裂的权衡
　　第三章 更大背景下的新科学
　　3．1 新科学及其新方法
　　3．1．1 科学方法史中的陷阱
　　3．1．2 从证明性科学到试探性科学
　　3．2 新科学及其新时间框架
　　3．2．1 权威在科学中的作用逐渐消失
　　3．2．2 科学朝着未知的未来重新定向
　　3．2．3 科学何时变成了累积性的？
　　3．2．4 从自然哲学到科学
　　3．3 新科学与旧魔法
　　3．3．1 现代早期科学的“玫瑰十字会”观念
　　3．3．2 17世纪科学中的玫瑰十字会员、化学家和炼金术士
　　3．3．3 难以把捉的争论核心
　　3．3．4 科学革命与世界的祛魅
　　3．3．5 关于现代早期科学理性的争论
　　……
　　第二部分 寻找科学革命的原因
　　第三部分 总结和结论：“真理的盛宴”
　　中译本补遗（2012年）
　　参考书目
　　索引
　　译后记
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　　H·弗洛里斯·科恩，1946年生，荷兰科学史家，曾任莱顿布尔哈夫博物馆馆长（1975－1982），特温特大学科学史教授（1982－2001），2007年起任乌德勒支大学比较科学史教授。其代表作有：《量化音乐：科学革命阶段的音乐科学》（Quantifying Music. The Science of Music at the First Stage of the Scientific Revolution, 1580－1650，1984）、《科学革命的编史学研究》（The Scientific Revolution. A Historiographical Inquiry，1994）、《世界的重新创造：近代科学是如何产生的》（De herschepping van de wereld. Het ontstaan van de moderne natuurwetenschap verklaard，2007）、《近代科学如何产生：四种文明，一次17世纪的突破》（How Modern Science Came Into the World. Four Civilizations, One 17th Century Breakthrough，2010）等。 　译者简介：张卜天，北京大学科技哲学博士，清华大学科学史教授，研究方向为西方中世纪和近代科学思想史。精通科学史与哲学史翻译，译有五十余部著作。其译文优美流畅，广受读者好评。
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　　在整个20世纪于西学传播厥功至伟的商务印书馆决定推出《科学史译丛》，继续深化这场虽已持续数百年但还远未结束的西学东渐运动。西方科学史著作汗牛充栋，限于编者对科学史价值的理解，《科学史译丛》的著作遴选会侧重于以下几个方面：
　　一、将科学现象置于西方文明的大背景中，从思想史和观念史角度切入，探讨人、神和自然的关系变迁背后折射出的世界观转变以及现代世界观的形成，着力揭示科学所植根的哲学、宗教及文化等思想渊源。
　　二、注重科学与人类意义和道德价值的关系。在现代以前，对人生意义和价值的思考很少脱离对宇宙本性的理解，但后来科学领域与道德、宗教领域逐渐分离。研究这种分离过程如何发生，必将启发对当代各种问题的思考。
　　三、注重对科学技术和现代工业文明的反思和批判。在西方历史上，科学技术绝非只受到赞美和弘扬，对其弊端的认识和警惕其实一直贯穿西方思想发展进程始终。中国对这一深厚的批判传统仍不甚了解，它对当代中国的意义也毋庸讳言。
　　四、注重西方神秘学（esotericism）传统。这个鱼龙混杂的领域类似于中国的术数或玄学，包含魔法、巫术、炼金术、占星学、灵知主义、赫尔墨斯主义及其他许多内容，中国人对它十分陌生。事实上，神秘学传统可谓西方思想文化中足以与“理性”、“信仰”三足鼎立的重要传统，与科学尤其是技术传统有密切的关系。不了解神秘学传统，我们对西方科学、技术、宗教、文学、艺术等的理解就无法真正深入。
　　五、借西方科学史研究来促进对中国文化的理解和反思。从某种角度来说，中国的科学“思想史”研究才刚刚开始，中国“科”、“技”背后的“术”、“道”层面值得深究。在什么意义上能在中国语境下谈论和使用“科学”、“技术”、“宗教”、“自然”等一系列来自西方的概念，都是亟待界定和深思的论题。只有本着“求异存同”而非“求同存异”的精神来比较中西方的科技与文明，才能更好地认识中西方各自的特质。
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