美学三境：美是自带芳香的自信！王国维谈美“柔美而霸道”一语道破美之绝妙处！收录《人间词话》定稿、删稿。

　　编    人间嗜好，大美无言
　　论哲学家与美术家之天职 ·002
　　古雅之在美学上之位置 ·006
　　人间嗜好之研究 012
　　文学小言 ·017
　　与罗振玉论艺书 ·024
　　读书小言 ·033
　　哲学辨惑 047
　　释理 ·052
　　原命 ·069
　查看完整　　

　　王国维王国维是中国近代后一位重要的美学和文学思想家。他个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，形成的美学和文学理论体系。从某种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承上启下，继往开来的作用，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，近八十年来学术的开创者”。

　　美之境界是人类生命的“高级精神食粮”。本书内容包含王国维对美与艺术的基本观念，对审美、艺术等问题的具体见解。王国维个性鲜明，《美学三境》给大家传递的是“高级美”。让你不仅能“谈美”“讲美”更能在平凡的生命中活出人生该有的样子，绽放出属于自己独一无二的美。

　　编    人间嗜好，大美无言
　　论哲学家与美术家之天职 ·002
　　古雅之在美学上之位置 ·006
　　人间嗜好之研究 012
　　文学小言 ·017
　　与罗振玉论艺书 ·024
　　读书小言 ·033
　　哲学辨惑 047
　　释理 ·052
　　原命 ·069
　　第二编    心有猛虎，细嗅蔷薇
　　孔子之美育主义 ·076
　　屈子文学之精神 ·080
　　国朝汉学派戴阮二家之哲学说 ·085
　　希腊大哲学家柏拉图传 ·095
　　德国哲学大家汗德传 ·100
　　叔本华与尼采 ·103
　　第三编    翰墨丹青，古雅神韵
　　《红楼梦》评论 ·122
　　宋元戏曲考（节选） ·151
　　唐写本残小说跋 176
　　《中国名画集》序 ·178
　　《待时轩仿古钤印谱》序 ·181
　　此君轩记 ·183
　　沈乙庵先生绝笔楹联跋（壬戌） ·185
　　梁虞思美造象跋 ·186
　　甘陵相碑跋 ·187
　　第四编    蓦然回首，灯火阑珊
　　人间词话定稿 ·190
　　人间词话删稿 ·209
　　人间词话附录 ·224
　　人间词话拾遗 ·235
　　静庵诗稿（节选） ·241
　　观堂集林（节选） ·249
　　苕华词（节选） ·253
^ 收 起　　

　　王国维王国维是中国近代后一位重要的美学和文学思想家。他个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，形成的美学和文学理论体系。从某种意义上说，他既集中国古典美学和文学理论之大成，又开中国现代美学和文学理论之先河。在中国美学和文学思想史上，他是从古代向现代过渡的桥梁，起到了承上启下，继往开来的作用，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，近八十年来学术的开创者”。

　　美之境界是人类生命的“高级精神食粮”。本书内容包含王国维对美与艺术的基本观念，对审美、艺术等问题的具体见解。王国维个性鲜明，《美学三境》给大家传递的是“高级美”。让你不仅能“谈美”“讲美”更能在平凡的生命中活出人生该有的样子，绽放出属于自己独一无二的美。