民族村落社区教育发展机制研究：一项家乡人类学考察

　　导论
　　第一章 民族村落社区教育与人的发展之理论初探
　　第一节 人性理论
　　第二节 教育原点：人的发展
　　第三节 民族村落社区教育的价值
　　第二章 “走进”与“走出”：民族村落社区的教育人类考察
　　第一节 走进社区
　　第二节 社区人
　　第三节 学校教育
　　第四节 走出社区
　　第三章 本土教育：民族村落社区人“初级社会化”力量
　　第一节 1959年前社区外学校图景
　　第二节 1959年前社区“文化人”及其人生境遇
　　第三节 本土教育：在社区生活世界中进行
　　第四章 学校教育：民族村落社区人“次级社会化”力量
　　第一节 扎根于社区的学校（1959-1962年）
　　第二节 逐渐独立于社区的学校（1970-1990年）
　　第三节 独立与逃离于社区的学校（1990-2013年）
　　第五章 民族村落社区学校教育与本土教育之关系变迁
　　第一节 民族村落社区教育与人的发展之规律性阐释
　　第二节 民族村落社区学校教育与本土教育之关系
　　第六章 民族村落社区学校教育与本土教育之联动共生
　　第一节 联动共生机制构建的基本前提
　　第二节 联动共生机制：学校教育与本土教育互动理论模型
　　第三节 学校教育与本土教育之联动共生机制的实践策略
　　结论
　　参考文献
　　后记

　　王国超，男，苗族，贵州丹寨人，博士，贵州民族大学教授，硕士生导师，西南大学教育学博士后研究人员，中国教育人类学学术委员会理事会理事，贵州省教育学会第七届理事会理事，贵州民族大学青年学术带头人，贵州民族大学学前教育专业硕士点负责人。
　　近年来致力于民族教育理论与实践、儿童社会性发展、农村学前教育等领域研究。公开发表相关学术论文30余篇；出版学术专著2部，参著著作1部；主持国家哲学社会科学基金课题2项、贵州省哲学社会科学规划课题3项（青年、一般、重点）、贵州省理论创新课题1项、贵州省教育科学规划课题1项、贵州省高校人文社科课题2项、安顺市教育科学规划课题1项，参与国家哲学社会科学基金课题5项、省部级科研课题7项。

　　本书以羊望社区为个案，运用民族志方法，探微这一苗族村落社区的地理环境、生计方式、生活习俗、社会关系等，透视这一空间中“人的发展”资源，以马克思关于人的发展“三形态说”为依据，从理论上揭示学校教育与本土教育这两股近乎相互排斥的力量在“人的发展”方面潜隐的内在关联性。
　　本书通过描述民族村落社区人早期“文化人”生命史和不同时期现代学校“文化人”的个人价值与社会价值，认为他们因缺失本土教育滋养，缺损本土教育根基，“学识水平”常常与“生活水平”反道而行，学校教育难以成为社区人生命成长的力量。反观本土教育，其所具有的“内聚性”局限，也使社区人的“成家”“成人”多在村落社区这样相对狭小的场域内生成。而人的持续发展必然会挣脱这种场域的束缚，在更广阔的场域中获得提升，从而体现出对现代学校的内在诉求。