跟着老子去修行

　　目　录
　　章　/001
　　道不可道：道是天地万物之始源
　　第二章　/006
　　居无为事：一切言行循于自然天成
　　第三章　/014
　　无为之治：社会治理的终极目标是让百姓内心纯朴、不起贪念
　　第四章　/020
　　道冲不盈：道深沉无比，功用无穷
　　第五章　/023
　　无仁守冲：不偏执无倾向，持守虚静
　　第六章　/028
　　玄牝之门：道涵养万物，不绵不息
　　第七章　/032
　　无私成私：做事的出发点在于心正，利益面前先人后己，危险面前
　　身先士卒
　　第八章　/038
　　若水不争：不以主观努力的方式去做事
　　第九章　/043
　　功遂身退：做人低调时常处下，做事内敛但求称心
　　第十章　/048
　　载营魄抱一：在事务中磨砺心性，达到心境澈净、心无滞碍
　　第十一章　/056
　　有利无用：有的好处不会少不可多，无的用途不会缺也大用
　　第十二章　/062
　　为腹不为目：摒弃物欲的诱惑、贪欲的满足，保持内心宁静恬淡、
　　安定知足的生活方式
　　第十三章　/068
　　宠之为下：内心小心翼翼，做事认认真真，才能不负众望
　　第十四章　/074
　　混而为一：道态混沌，恍恍惚惚
　　第十五章　/080
　　道者之容：依循天性，容态谦恭，心境豁达
　　第十六章　/088
　　归根曰静：精神空明，回归人之初的本性
　　第十七章　/093
　　百姓自然：管理的境界是心正、引领和差异化点拨
　　第十八章　/099
　　道废国乱：存大道，才能建立起心灵纯朴、家庭和谐、政治清明的
　　社会环境
　　第十九章　/104
　　见素抱朴：少有欲望、抱定拙朴，是管理的治本之策
　　第二十章　/110
　　蔽而不成：在好的时光求新求变
　　第二十一章　/118
　　以顺众父：掌握了道，就掌握了破解万事万物的总阀门
　　第二十二章　/122
　　内敛不争：不自见、不自是、不自伐、不自矜是不争之法
　　第二十三章　/130
　　道者同道：顺应外界，却无挂碍
　　第二十四章　/135
　　企者不立：以自我为中心是多余且无用的，一定要顺着自然来做事
　　第二十五章　/139
　　道法自然：顺其自然，是顺势而为、任天而动、不乱作为、主动发
　　现和利用规律而为
　　第二十六章　/146
　　静为躁君：注重个人的静与重的修为，认真经营天下
　　第二十七章　/153
　　善行无迹：依循人、财、物的本性利用好各种资源
　　第二十八章　/160
　　朴散为器：以朴为原则制订方针政策
　　第二十九章　/167
　　无为无执：个人生活从简，去甚去奢去泰
　　第三十章　/174
　　物壮则老：保持成长性，具备不发生冲突的实力
　　第三十一章　/179
　　恬淡为上：以恬淡之心应对冲突和挑战
　　第三十二章　/183
　　知止不殆：行权要适可而止，让百姓自我管理
　　第三十三章　/192
　　自知自胜：达明之人一定自知、自胜、有志、有追求
　　第三十四章　/202
　　以不为大：既谦下也助人，能成就自己
　　第三十五章　/207
　　道淡无味：高举大道旗帜则天下往
　　第三十六章　/213
　　柔弱胜强：守弱，不是甘居弱小不强大，而是不断成长并能保持谦柔
　　第三十七章　/219
　　镇之以朴：以朴镇乱，归于寡欲
　　第三十八章　/224
　　居厚处实：内心守住道的意，不刻意于德的形
　　第三十九章　/235
　　以贱为本：终极之理在于无，谦卑居下也无妨
　　第四十章　/241
　　知返用柔：抓住道的运行规律和使用方式，不怕眼下吃亏
　　第四十一章　/245
　　勤而行道：道义博大精深，行道也不傲娇
　　第四十二章　/255
　　损益平衡：万物发端于道，要辩证地看待事物的多面性
　　第四十三章　/261
　　至柔为上：依循物性，柔和处事，是实践
　　第四十四章　/265
　　知足知止：看淡名利，只要基本的个人声誉和物质需要
　　第四十五章　/270
　　清静为正：守得住道，发挥才气，不必在意外界的眼光
　　第四十六章　/274
　　不欲无争：眼中无利，心中不贪，满足的愉悦才真实
　　第四十七章　/278
　　道在我心：知了道的精华，心灵通达，少有劳顿，万事可成
　　第四十八章　/282
　　闻道日损：修行做减法，后留下的唯有无为
　　第四十九章　/285
　　圣人无心：无有自己，善信所有，浑朴待人，是修行无为之法，能
　　创造和谐关系
　　第五十章　/290
　　不入死地：遵道而行，可保性命，活出高质量
　　第五十一章　/295
　　尊道贵德：道出自然，生养育护万物，万物知恩重道，依道而为
　　第五十二章　/299
　　毋遗身央：要外修其形只现柔和，更要内修其心明心见性
　　第五十三章　/305
　　行于大道：多为治下着想，多为民办事，才不会招来谩骂
　　第五十四章　/309
　　建德抱一：以道内修，成为好的自己，去造福一方、影响一片
　　第五十五章　/313
　　至和至精：护元气、修精气、固力气，任何阶段都要保持活力满满、
　　上进之势
　　第五十六章　/320
　　知者弗言：少说多做，完善自我，融入环境，柔和处事，方为正道
　　第五十七章　/324
　　以正治国：上梁要正守住道，下梁不歪可自治，这是管理总纲
　　第五十八章　/328
　　方而不割：心中有道，懂得辩证，识得尺度，可长治久安
　　第五十九章　/332
　　治人如啬：少费周章减少消耗，是修心与管理的长久之道
　　第六十章　/335
　　治国如烹：依物性而动，不妨碍百姓，是以道治理的高招
　　第六十一章　/338
　　大邦宜下：任何情况下，都持守一颗谦卑的心
　　第六十二章　/340
　　坐而进道：选用有道人才，有利事业发展
　　第六十三章　/344
　　犹难无难：把握辩证思维，把困难看大点并作于易，终是无有艰难
　　第六十四章　/347
　　为之未有：自始至终让事物保持安定、无隐患的状态，则无败事
　　第六十五章　/352
　　不智治国：小聪明不如大智慧，方可至大顺
　　第六十六章　/354
　　善居于下：不争利、不施压，保持谦和，方得民心
　　第六十七章　/356
　　小国寡民：各安其好，无有争斗，是理想的状态
　　第六十八章　/358
　　为人予人：有利他之心，为不争之行，这样会越做越有
　　第六十九章　/361
　　持而保慈：与人以爱，与己以严，低调行事，路会越来越开阔
　　第七十章　/365
　　不争之德：不争是古已有之的大准则，任何人都要秉持
　　第七十一章　/368
　　慈兵必胜：心怀慈念，不出冲突，是的无敌
　　第七十二章　/371
　　披褐怀玉：不必注意外在，关键的是身怀本领
　　第七十三章　/375
　　以其病病：正确的自我认知，包括承认缺点，是进步的阶梯
　　第七十四章　/378
　　民不畏畏：首先做好自己，才能得到他人的认可
　　第七十五章　/381
　　勇于不敢：既意志坚定又顺势而为，才是天之道
　　第七十六章　/384
　　代司杀者：各安其位，保持各方面稳定的状态
　　第七十七章　/387
　　无以生为：不盘剥百姓，不沉溺享乐，保持恬淡才是真的尊重生命
　　第七十八章　/390
　　柔弱居上：做一个谦谦君子
　　第七十九章　/392
　　高者抑之：守好王道，要服务他人、成就他人
　　第八十章　/395
　　受邦之垢：居弱处下，能战胜一切，成为人主
　　第八十一章　/397
　　恒与善人：宽宏大度，不苛责于人，向外界展示善意
　　后　记　/400
　　附　录：《道德经》全文　/404

　　1973年生，复旦大学法学硕士，1995年通过律师从业资格考试，现担任上海某中大型保险公司中高级管理职位。

　　本书参详了古今诸多大家的解老之作，并以全新的解老方法力求新解出新意。一注重考证字之本义。溯源关键字的字形演变，查找老子时代或更早时代文献中的释义，探求本义而非后世衍义。比如，“静”的本义是持守初心。二是多设想老子时代的场景。基于老子善于观察生活和社会现象，以此提炼观点、升华思想，力求找到老子的视角，贴近老子自己的心境。三是注重章与章之间、段与段之间的逻辑联系。从整体性、全面性上把握老子所要表达的含义，防止断章取义。