鬼魂目击者、侦探和唯灵论者：维多利亚文学和科学中的视觉理论

　　致谢
　　缩略语一览表
　　引言
　　部分 外视觉，内视觉：看见鬼魂与鬼故事
　　章 鬼故事的语境化
　　第二章 视觉幽灵的兴起
　　第三章 内在视觉与心灵光学
　　第四章 “在古老信仰和现代怀疑之间”
　　第二部分 看见即阅读：视觉、语言和侦探小说
　　第五章 视觉学习：视觉与维多利亚认识论
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　　斯尔詹·斯马伊奇（Srdjan Smaji?）生于1974年，杜兰大学维多利亚文学博士，1998年至2010年先后在杜兰大学、新奥尔良大学和弗曼大学教授文学。多次在《英国文学史》《文本实践》和《小说：小说论坛》上发表学术论文。现为独立学者，另著有小说《我们渴望水》（2015）。李菊安徽师范大学外国语学院教师，北京大学英语系英语语言文学专业博士。主要研究方向：英国18、19世纪文学，英美戏剧等。

　　这是对19世纪两种非常流行的小说类型，即鬼故事和侦探小说的叙事技巧的原创性，以及它们在当代视觉和视觉理论背景下的惊人相似性的研究。斯尔詹·斯马伊奇认为，要理解作家如何呈现鬼魂目击者和侦探，必须考虑这些作家所使用的同时代科学家、哲学家和唯灵论者的观点：这些观点提出了以下这些问题，例如眼见是否为实，我们所“看到”的究竟有多少内容只是推测出来的，是否有其他(直觉的或精神的)观看方式，使我们能够感知身体感官无法接触到的物体和存在。这本书将对维多利亚时代科学在文化中的理解，以及文学利用各种知识的方式做出重要贡献。

　　致谢
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　　引言
　　部分 外视觉，内视觉：看见鬼魂与鬼故事
　　章 鬼故事的语境化
　　第二章 视觉幽灵的兴起
　　第三章 内在视觉与心灵光学
　　第四章 “在古老信仰和现代怀疑之间”
　　第二部分 看见即阅读：视觉、语言和侦探小说
　　第五章 视觉学习：视觉与维多利亚认识论
　　第六章 窃视证和被视恐怖症：坡的读者型游荡者
　　第七章 《月亮宝石》中的污渍、污点和视觉语言
　　第八章 符号学与百科全书知识：以夏洛克·福尔摩斯为例
　　第三部分 进入看不见的世界：科学，唯灵论和神秘侦探
　　第九章 侦探小说的不可思议
　　第十章 光，以太和看不见的世界
　　第十一章 内在视觉与超自然侦查：勒法弩的马丁·赫塞柳斯
　　第十二章 其它维度、其它世界
　　第十三章 心灵侦探和灵魂医生
　　尾声
　　注释
　　参考书目
　　索引
^ 收 起　　

　　斯尔詹·斯马伊奇（Srdjan Smaji?）生于1974年，杜兰大学维多利亚文学博士，1998年至2010年先后在杜兰大学、新奥尔良大学和弗曼大学教授文学。多次在《英国文学史》《文本实践》和《小说：小说论坛》上发表学术论文。现为独立学者，另著有小说《我们渴望水》（2015）。李菊安徽师范大学外国语学院教师，北京大学英语系英语语言文学专业博士。主要研究方向：英国18、19世纪文学，英美戏剧等。

　　这是对19世纪两种非常流行的小说类型，即鬼故事和侦探小说的叙事技巧的原创性，以及它们在当代视觉和视觉理论背景下的惊人相似性的研究。斯尔詹·斯马伊奇认为，要理解作家如何呈现鬼魂目击者和侦探，必须考虑这些作家所使用的同时代科学家、哲学家和唯灵论者的观点：这些观点提出了以下这些问题，例如眼见是否为实，我们所“看到”的究竟有多少内容只是推测出来的，是否有其他(直觉的或精神的)观看方式，使我们能够感知身体感官无法接触到的物体和存在。这本书将对维多利亚时代科学在文化中的理解，以及文学利用各种知识的方式做出重要贡献。