贞观政要（软精装）中国古代治国理政理论和实践的集大成者

　　卷一   为君之道
　　    君道第一 / 7
　　    政体第二 / 15
　　    卷二 任贤纳谏
　　    任贤第三 / 26
　　    求谏第四 / 38
　　    纳谏第五 / 45
　　    直谏（附） / 53
　　    卷三 君臣鉴戒
　　    君臣鉴戒第六 / 66
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　　     吴兢,汴州浚仪（今河南开封）人，唐朝著名史学家，武周时入史馆，修国史。一生经历了唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝。他因“励志勤学，博通经史”而受到器重。
　　        吴兢一生著述丰富，据《新唐书·艺
　　    文志》著录，有《唐书》100 卷、《唐春秋》30 卷等，还参与《则天皇后实录》20 卷的修订和《唐书》130 卷的集体撰述工作。吴兢的史学风格为叙事简洁、秉笔直书。他因叙事简明、准确，被人称为“良史”。

　　《贞观政要》是一部政论性史书，写作于开元、天宝之际，当时的社会仍呈现出兴旺的景象，但社会危机已露端倪。政治上颇为敏感的吴兢已感受到衰颓的趋势，他深感有必要总结唐
　　    太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模。《贞观政要》正是出于这种目的而作的，全书10 卷40 篇，分类编辑了唐太宗在位的23   年中，与魏徵、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时所讨论的问题，大臣们的诤议、劝谏、奏议等，以规
　　    范君臣道德和治国思想；此外，书中也记载了一些政治、经济上的重大措施。

　　卷一   为君之道
　　    君道第一 / 7
　　    政体第二 / 15
　　    卷二 任贤纳谏
　　    任贤第三 / 26
　　    求谏第四 / 38
　　    纳谏第五 / 45
　　    直谏（附） / 53
　　    卷三 君臣鉴戒
　　    君臣鉴戒第六 / 66
　　    择官第七 / 76
　　    封建第八 / 86
　　    卷四 教诫太子
　　    太子诸王定分第九 / 94
　　    尊敬师傅第十 / 97
　　    教诫太子诸王第十一 / 103
　　    规谏太子第十二 / 110
　　    卷五 道德伦理
　　    仁义第十三 / 123
　　    忠义第十四 / 125
　　    孝友第十五 / 133
　　    公平第十六 / 135
　　    诚信第十七 / 151
　　    卷六 正身修德
　　    俭约第十八 / 157
　　    谦让第十九 / 162
　　    仁恻第二十 / 164
　　    慎所好第二十一 / 166
　　    慎言语第二十二 / 168
　　    杜谗邪第二十三 / 171
　　    悔过第二十四 / 175
　　    奢纵第二十五 / 177
　　    贪鄙第二十六 / 181
　　    卷七 崇尚儒术
　　    崇儒学第二十七 / 185
　　    文史第二十八 / 189
　　    礼乐第二十九 / 191
　　    卷八 固本宽刑
　　    务农第三十 / 201
　　    刑法第三十一 / 204
　　    赦令第三十二 / 213
　　    贡赋第三十三 / 215
　　    辨兴亡第三十四 / 218
　　    卷九 征伐安边
　　    征伐第三十五 / 221
　　    安边第三十六 / 233
　　    卷十 善始慎终
　　    行幸第三十七 / 241
　　    畋猎第三十八 / 244
　　    灾祥第三十九 / 248
　　    慎终第四十 / 253
^ 收 起　　

　　     吴兢,汴州浚仪（今河南开封）人，唐朝著名史学家，武周时入史馆，修国史。一生经历了唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝。他因“励志勤学，博通经史”而受到器重。
　　        吴兢一生著述丰富，据《新唐书·艺
　　    文志》著录，有《唐书》100 卷、《唐春秋》30 卷等，还参与《则天皇后实录》20 卷的修订和《唐书》130 卷的集体撰述工作。吴兢的史学风格为叙事简洁、秉笔直书。他因叙事简明、准确，被人称为“良史”。

　　《贞观政要》是一部政论性史书，写作于开元、天宝之际，当时的社会仍呈现出兴旺的景象，但社会危机已露端倪。政治上颇为敏感的吴兢已感受到衰颓的趋势，他深感有必要总结唐
　　    太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模。《贞观政要》正是出于这种目的而作的，全书10 卷40 篇，分类编辑了唐太宗在位的23   年中，与魏徵、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时所讨论的问题，大臣们的诤议、劝谏、奏议等，以规
　　    范君臣道德和治国思想；此外，书中也记载了一些政治、经济上的重大措施。