显微异世界（2册套装）：章鱼的心灵+我包罗万象

　　《章鱼的心灵》彼得·戈弗雷-史密斯（Peter Godfrey-Smith），纽约城市大学研究生院哲学系特聘教授，悉尼大学科学史和科学哲学教授。他曾著有《理论和实在：科学哲学入门》（Theory and Reality: An Introduction to the Philosophy of Science）和《达尔文群体和自然选择》（Darwinian Populations and Natural Selection），后者曾荣获2010年拉卡托什奖。他在水下拍摄的章鱼视频可见于《美国国家地理》和《新科学家》等媒体。黄颖，哲学博士在读，主要研究兴趣为心灵哲学、科学哲学，以及涉及还原论的形而上学。《我包罗万象》著者简介埃德·扬是《大西洋月刊》的科学记者，目前在美国华盛顿特区工作。他的作品还常见于《美国国家地理》《纽约客》《连线》《自然》《新科学家》和《科学美国人》等众多科学媒体。他因出色的生物医学报道和生命科学传播工作，于2016年分别荣获迈克尔…
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　　《章鱼的心灵》
　　海洋是心灵（mind）的起源地，或者说，心灵*早期的模糊形式是在海洋中形成的。痴迷潜水的心灵哲学（Philosophy of Mind）研究者彼得·戈弗雷-史密斯，关注从演化角度探索意识是如何从生物体的身体基础上产生的、动物是如何演化出主观经验的，也就是动物身为这种动物的特别感受。当这位全身包裹着橡胶的哺乳动物代表和一只同样对他充满好奇的头足纲动物在海中相遇，物质和心灵既在物理层面互相牵引，也为身心关系的研究带来了不同于人类的、他者意义上的全新认识。
　　在大约6亿年前，哺乳动物与头足纲动物走上了各自的演化之路。头足纲动物从只能吸附着平移，到像齐柏林飞艇一样自由地游向高处，然后到彻底抛弃外壳、再无固定形状——在身体形状不断变化的过程中，它们的感官、行为和心灵也在输入和输出的反馈中演化出了不同于其他…
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　　《章鱼的心灵》彼得·戈弗雷-史密斯（Peter Godfrey-Smith），纽约城市大学研究生院哲学系特聘教授，悉尼大学科学史和科学哲学教授。他曾著有《理论和实在：科学哲学入门》（Theory and Reality: An Introduction to the Philosophy of Science）和《达尔文群体和自然选择》（Darwinian Populations and Natural Selection），后者曾荣获2010年拉卡托什奖。他在水下拍摄的章鱼视频可见于《美国国家地理》和《新科学家》等媒体。黄颖，哲学博士在读，主要研究兴趣为心灵哲学、科学哲学，以及涉及还原论的形而上学。《我包罗万象》著者简介埃德·扬是《大西洋月刊》的科学记者，目前在美国华盛顿特区工作。他的作品还常见于《美国国家地理》《纽约客》《连线》《自然》《新科学家》和《科学美国人》等众多科学媒体。他因出色的生物医学报道和生命科学传播工作，于2016年分别荣获迈克尔·E. 德贝基新闻奖（Michael E. DeBakey Journalism Award）和拜伦·H. 瓦克斯曼奖（Byron H. Waksman Award），他曾经的博客“并不复杂的科学”（Not Exactly Rocket Science）曾于2010年荣获美国国家研究院凯克科学传播奖（National Academies Keck Science Communication Award）。埃德曾经在TED发表关于控制意识的寄生虫的演讲，目前已获得150多万的观看量。译者简介郑李，笔名李子，科学松鼠会成员，科普作者、译者。毕业于北京大学、伦敦政治经济学院，目前在佐治亚理工大学从事科学、技术与社会学研究。
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　　《章鱼的心灵》
　　海洋是心灵（mind）的起源地，或者说，心灵*早期的模糊形式是在海洋中形成的。痴迷潜水的心灵哲学（Philosophy of Mind）研究者彼得·戈弗雷-史密斯，关注从演化角度探索意识是如何从生物体的身体基础上产生的、动物是如何演化出主观经验的，也就是动物身为这种动物的特别感受。当这位全身包裹着橡胶的哺乳动物代表和一只同样对他充满好奇的头足纲动物在海中相遇，物质和心灵既在物理层面互相牵引，也为身心关系的研究带来了不同于人类的、他者意义上的全新认识。
　　在大约6亿年前，哺乳动物与头足纲动物走上了各自的演化之路。头足纲动物从只能吸附着平移，到像齐柏林飞艇一样自由地游向高处，然后到彻底抛弃外壳、再无固定形状——在身体形状不断变化的过程中，它们的感官、行为和心灵也在输入和输出的反馈中演化出了不同于其他动物的特征：它们的大部分神经系统不在大脑，而是遍布全身；它们用触腕卷上你的时候，并不是在触摸你，而是在感觉你是否能吃；关于章鱼的高智力趣闻传得神乎其神，可是它们的寿命又令人费解的短暂……如何去理解这些接近外星智能生命的动物的心灵？这本既关于哲学也关于动物演化的小书或许能够带来启发。
　　《我包罗万象》
　　在人类的生活史中，微生物常常隐而不现，只有当我们被因它们而起的疾病击倒时，才猛然意识到微生物的存在。因此，人们常常给微生物冠以恶棍之名，直到今天仍然容易谈菌色变。可事实上，在我们的生命历程中，微生物不仅从未缺席，而且必不可少。放眼万物，斑头雁迁徙飞跃喜马拉雅山时带着微生物，象海豹潜入深海时也携有微生物。当尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林登上月球时，他们踏出的一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步。
　　本书将带领我们以“微生物之眼”重新认识生命体之间的共生关系。在每个自成“动物园”的人体之上，微生物能塑造器官、防御疾病、消化食物、驯化免疫系统、指导行为，并赋予我们各种神奇的能力。读者可以通过本书重新认识人类过往对很多古老共生关系的大意破坏，同时见证当下各行各业努力构建新型共生关系的谨慎尝试。
　　也许，是时候用沃尔特·惠特曼的诗句改写奥逊·威尔斯的“我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独地死去”了。在离不开与微生物的共生互动之中：“我辽阔博大，我包罗万象。”
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