理性的病理学

　　目 录
　　总序： 从直觉到理论 ——我走向承认学说之路　_  i序言　_  i
　　进步的不可避免性
　　——康德对道德与历史之关系的规定 _1
　　理性的社会病理学
　　——论批判理论的思想遗产 _21
　　谱系学条件下的重构性社会批判
　　——论法兰克福学派中的“批判”观念 _47
　　资本主义生活形式的面相学
　　——阿多诺社会理论概要 _59
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　　阿克塞尔•霍耐特（Axel Honneth，1949—），德国社会哲学家，法兰克福学派“第三代”重要的理论家。2001—2018年任法兰克福大学社会研究所（IFS）所长，现为纽约哥伦比亚大学人文教授。作为哈贝马斯教席的继任者（1996），主张人际间的相互承认为社会批判的规范之源，并以此为基础构建了批判性的正义理论体系，在世界范围内产生了重要影响。主要著作有《为承认而斗争》《自由的权利》《理性的病理学》《正义的他者》等。

　　本书是霍耐特关于批判理论研究的论文集。作者对形态多样的批判理论的统一性进行了总结，认为不管方法和对象如何分散，批判理论在如下理念上是一致的：现代的、资本主义社会的生活条件产生出的社会的实操、态度或者人格性结构，都沉淀在我们的理性诸能力的一种病理学变形之中。这一理念导致批判理论往往会探究人类合理性的病理的社会原因。但如今，这种哲学与社会分析之间的纽带正在被撕裂，“在对历史社会过程的依赖性中把握合理性”这一德国唯心主义的核心遗产也逐渐衰落。因此，如果要继承和进一步发展批判理论，就必须在理论革新的同时，重新研究我们的社会操作实践和制度的特殊建制，是否会对人类理性能力的潜能带来损害。本书以广阔的理论视角，考察了批判理论的历史与当前状况，为把握批判理论的核心特征和未来发展趋势提供了富有启发性的深刻分析。

　　目 录
　　总序： 从直觉到理论 ——我走向承认学说之路　_  i序言　_  i
　　进步的不可避免性
　　——康德对道德与历史之关系的规定 _1
　　理性的社会病理学
　　——论批判理论的思想遗产 _21
　　谱系学条件下的重构性社会批判
　　——论法兰克福学派中的“批判”观念 _47
　　资本主义生活形式的面相学
　　——阿多诺社会理论概要 _59
　　运作中的公正性
　　——阿多诺的《否定的辩证法》“导论” _81
　　神圣物的历史哲学拯救
　　——论本雅明的“暴力批判” _99
　　自由的占有
　　——弗洛伊德的个人自身关涉构想 _141 
　　“焦虑与政治”
　　——弗兰茨·诺伊曼病理学诊断的优势和不足 _165
　　民主与内在自由
　　——亚历山大·米切利希对批判的社会理论的贡献 _177
　　交往理性的不和谐音
　　——阿尔布莱希特·维尔默与批判理论 _187
　　附录：作为一种认知手段的特异性
　　——常态化知识分子时代的社会批判 _201术语索引 _215人名索引._221译后记._227 
　　—我走向承认学说之路
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　　阿克塞尔•霍耐特（Axel Honneth，1949—），德国社会哲学家，法兰克福学派“第三代”重要的理论家。2001—2018年任法兰克福大学社会研究所（IFS）所长，现为纽约哥伦比亚大学人文教授。作为哈贝马斯教席的继任者（1996），主张人际间的相互承认为社会批判的规范之源，并以此为基础构建了批判性的正义理论体系，在世界范围内产生了重要影响。主要著作有《为承认而斗争》《自由的权利》《理性的病理学》《正义的他者》等。

　　本书是霍耐特关于批判理论研究的论文集。作者对形态多样的批判理论的统一性进行了总结，认为不管方法和对象如何分散，批判理论在如下理念上是一致的：现代的、资本主义社会的生活条件产生出的社会的实操、态度或者人格性结构，都沉淀在我们的理性诸能力的一种病理学变形之中。这一理念导致批判理论往往会探究人类合理性的病理的社会原因。但如今，这种哲学与社会分析之间的纽带正在被撕裂，“在对历史社会过程的依赖性中把握合理性”这一德国唯心主义的核心遗产也逐渐衰落。因此，如果要继承和进一步发展批判理论，就必须在理论革新的同时，重新研究我们的社会操作实践和制度的特殊建制，是否会对人类理性能力的潜能带来损害。本书以广阔的理论视角，考察了批判理论的历史与当前状况，为把握批判理论的核心特征和未来发展趋势提供了富有启发性的深刻分析。