梁思成注释《营造法式》

　　编者前言
　　梁思成《营造法式》注释序
　　壹  《营造法式》序、札子
　　进新修《营造法式》序
　　札子
　　贰  《营造法式》看详
　　《营造法式》看详
　　叁  总释、总例
　　卷一  总释上
　　卷二  总释下
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　　李诫，字明仲，郑州管城（今河南新郑）人，北宋著名建筑学家。主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。李诫一生曾有多方面的著作，但均已散佚失传，只有他于绍圣四年（1097年）奉旨编修的《营造法式》一书，得以留存。　　梁思成，籍贯广东新会，中国建筑史学家、建筑师、城市规划师、教育家，中国科学院哲学社会科学学部委员，一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产，被誉为中国近代建筑之父。

　　一本让华夏民族屡屡从废墟重建文明的“天书”
　　宋朝是中国文化的极点，宋朝建筑学集大成者《营造法式》，被史家称为“天书”。一方面指其难懂，二方面喻指读懂了可造出天堂。梁思成先生从父亲梁启超处获赠此书，发誓要读懂并让别人也能读懂。本书完全保留梁先生多年研究所作的注释、解说以及手绘图，并新增全本译文以及图文并茂的知识小链接。曾经连大学教授都挠头难读的“天书”，现在人人都能读懂了。

　　编者前言
　　梁思成《营造法式》注释序
　　壹  《营造法式》序、札子
　　进新修《营造法式》序
　　札子
　　贰  《营造法式》看详
　　《营造法式》看详
　　叁  总释、总例
　　卷一  总释上
　　卷二  总释下
　　肆  壕寨及石作制度
　　卷三  壕寨、石作制度
　　伍  大木作制度
　　卷四  大木作制度一
　　卷五  大木作制度二
　　陆  小木作制度
　　卷六  小木作制度一
　　卷七  小木作制度二
　　卷八  小木作制度三
　　卷九  小木作制度四
　　卷十  小木作制度五
　　卷十一  小木作制度六
　　卷十二  雕作、旋作、锯作、竹作制度
　　卷十三  瓦作、泥作制度
　　卷十四  彩画作制度
　　卷十五  砖作、窑作制度
　　柒  功限
　　卷十六  壕寨、石作功限
　　卷十七  大木作功限一
　　卷十八  大木作功限二
　　卷十九  大木作功限三
　　卷二十  小木作功限一
　　卷二十一  小木作功限二
　　卷二十二  小木作功限三
　　卷二十三  小木作功限四
　　卷二十四  诸作功限一
　　卷二十五  诸作功限二
　　捌  料例
　　卷二十六  诸作料例一
　　卷二十七  诸作料例二
　　卷二十八  诸作用钉、诸作用胶、诸作等第
　　玖  权衡尺寸表
　　石作制度权衡尺寸表
　　大木作制度权衡尺寸表
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　　李诫，字明仲，郑州管城（今河南新郑）人，北宋著名建筑学家。主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。李诫一生曾有多方面的著作，但均已散佚失传，只有他于绍圣四年（1097年）奉旨编修的《营造法式》一书，得以留存。　　梁思成，籍贯广东新会，中国建筑史学家、建筑师、城市规划师、教育家，中国科学院哲学社会科学学部委员，一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产，被誉为中国近代建筑之父。

　　一本让华夏民族屡屡从废墟重建文明的“天书”
　　宋朝是中国文化的极点，宋朝建筑学集大成者《营造法式》，被史家称为“天书”。一方面指其难懂，二方面喻指读懂了可造出天堂。梁思成先生从父亲梁启超处获赠此书，发誓要读懂并让别人也能读懂。本书完全保留梁先生多年研究所作的注释、解说以及手绘图，并新增全本译文以及图文并茂的知识小链接。曾经连大学教授都挠头难读的“天书”，现在人人都能读懂了。