古典与文明·推何演董：董仲舒《春秋》学研究

　　序一　　徐洪兴
　　序二　　曾亦
　　 
　　引言
　　一　董仲舒的生平及其时代
　　二　董仲舒的著作及其分类
　　三　董仲舒《春秋》学研究综述
　　四　本书的研究方式与框架
　　 
　　章　董仲舒《春秋》学的方法论：辞
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　　黄铭，1985年生，江苏常熟人，毕业于复旦大学哲学学院，中国哲学博士。现为重庆大学人文社会科学高等研究院副教授。主要从事经学研究，侧重《春秋》学与《礼》学。

　　董仲舒是中国思想史上不可回避的重要人物，作为西汉大儒、《春秋》公羊学的代表人物，他开创的以天人之道为核心的经学体系，为“大一统”秩序奠定了坚实的思想基础。
　　本书围绕董仲舒的《春秋》学展开，作者基于《公羊传》及何休《春秋公羊解诂》的内在理路，推演展示董仲舒《春秋》学的诸多面向，包括董仲舒《春秋》学中的“天”哲学，他对《春秋》之“辞”的“方法论”式论述、对“大一统”与天人灾异的思考等；进而分析董仲舒如何以《春秋》“微言大义”，发明君臣伦常、推行改制思想，以达至“复古更化”的终极关切。在阐明董仲舒《春秋》学的宏观意识形态建构外，也关注其“《春秋》决狱”对中国法律“儒家化”进程的开启。

　　序一　　徐洪兴
　　序二　　曾亦
　　 
　　引言
　　一　董仲舒的生平及其时代
　　二　董仲舒的著作及其分类
　　三　董仲舒《春秋》学研究综述
　　四　本书的研究方式与框架
　　 
　　章　董仲舒《春秋》学的方法论：辞
　　一　辞的重要性：因辞见义
　　二　辞的重要性：因辞起事
　　三　董仲舒论辞
　　四　小结
　　 
　　第二章　董仲舒《春秋》学的基础：天
　　一　天的不同意涵
　　二　大一统
　　三　灾异
　　四　小结
　　 
　　第三章　董仲舒《春秋》学中的大义
　　一　居正与让国
　　二　经权之义
　　 
　　第四章　 董仲舒《春秋》学中的微言：改制
　　一　董仲舒改制思想来自《春秋》
　　二　改制的层次
　　三　改制应天中的三正、三统
　　四　改制中的“再而复”“三而复”“四而复”
　　五　“《春秋》当新王”与“王鲁”
　　六　董仲舒的改制理论与“辟秦”
　　 
　　第五章　董仲舒的“《春秋》决狱”
　　一　拾道旁弃儿养以为子
　　二　乞养子杖生父
　　三　殴父
　　四　私为人妻
　　五　小结
　　 
　　第六章　《春秋》学中的董何之异
　　一　问题的提出
　　二　董、何不同的学术谱系
　　三　董、何义理之异
　　四　董、何纯粹师法之异
　　五　小结
　　 
　　参考书目
　　后记
^ 收 起　　

　　黄铭，1985年生，江苏常熟人，毕业于复旦大学哲学学院，中国哲学博士。现为重庆大学人文社会科学高等研究院副教授。主要从事经学研究，侧重《春秋》学与《礼》学。

　　董仲舒是中国思想史上不可回避的重要人物，作为西汉大儒、《春秋》公羊学的代表人物，他开创的以天人之道为核心的经学体系，为“大一统”秩序奠定了坚实的思想基础。
　　本书围绕董仲舒的《春秋》学展开，作者基于《公羊传》及何休《春秋公羊解诂》的内在理路，推演展示董仲舒《春秋》学的诸多面向，包括董仲舒《春秋》学中的“天”哲学，他对《春秋》之“辞”的“方法论”式论述、对“大一统”与天人灾异的思考等；进而分析董仲舒如何以《春秋》“微言大义”，发明君臣伦常、推行改制思想，以达至“复古更化”的终极关切。在阐明董仲舒《春秋》学的宏观意识形态建构外，也关注其“《春秋》决狱”对中国法律“儒家化”进程的开启。