曲终人不见　江上数峰青——《老子》演讲录 ：妙解国学经典，顿悟知人论世 以老解老，方知《老子》本色

　　目  录
　　引　言 / 001
　　章　老子、《老子》和关联人 / 011
　　一、楚人老子 / 011
　　二、《老子》又名《道德经》 / 021
　　三、与老子并称的黄帝 / 027
　　四、老子的弟子孔子 / 032
　　五、老子的后学庄子 / 039
　　六、同居一传的韩非 / 043
　　七、还需说的话 / 048
　　第二章　用“道”打开世界 / 051
　　一、孔、墨、韩说“道” / 051
　　二、五花八门的叫法 / 057
　　三、“道”是“恍惚” / 061
　　四、万物的生母 / 069
　　五、变着法子絮叨 / 079
　　六、泛然无所不在 / 086
　　第三章　说“道”掰不开的“德” / 094
　　一、世俗之“德”与孔子 / 094
　　二、“上德”顺应自然 / 102
　　三、万物尊“道”而贵“德” / 106
　　四、复归于婴儿 / 116
　　五、无为而无不为 / 121
　　六、飘风不终朝 / 126
　　第四章　梦中仰视的圣人 / 134
　　一、坊间二圣说 / 134
　　二、不自生而能长生 / 141
　　三、多善而无常心 / 150
　　四、莫能与之争 / 155
　　五、自知而不自见 / 162
　　六、天道常与善人 / 166
　　七、辅万物之自然 / 171
　　第五章　他想这样治理社会 / 180
　　一、民复结绳而用 / 181
　　二、求得而免罪 / 187
　　三、少私寡欲 / 193
　　四、有为是以难治 / 199
　　五、无欲而民自朴 / 208
　　六、治大国若烹小鲜 / 217
　　七、虽有荣观，燕处超然 / 223
　　八、天下莫能与之争 / 228
　　第六章　不得已有了战争 / 237
　　一、或说《老子》是兵书 / 237
　　二、兵者，不祥之器 / 242
　　三、不以兵强天下 / 248
　　四、祸莫大于轻敌 / 253
　　五、善为士者不武 / 260
　　六、柔弱胜刚强 / 266
　　七、戎马不生于郊 / 272
　　第七章　把握世俗生活的度 / 278
　　一、功成而弗居 / 278
　　二、知足可不辱 / 286
　　三、自知者明 / 292
　　四、宠辱若惊 / 298
　　五、祸福两相倚 / 303
　　六、善为子孙善为士 / 307
　　七、清静为天下正 / 312
　　八、和光同尘 / 318
　　结　语 / 324
　　附　录　中国传统文化的三种境界 / 329

　　阮忠，湖北黄陂人，教授，博士生导师，享受国务院特殊津贴专家，海南省有突出贡献的优秀专家。曾任华中师范大学文学院中文系主任、海南师范大学文学院院长。兼任中国古代散文学会副会长、海南省苏学研究会会长等。主要从事古代诗文研究，出版个人专著《中国古代散文史撰述研究》《宋代四大词人群落及词风演化》《中国传统文化演讲三题》等，发表庄子研究、汉赋研究、两汉诗歌研究、中古诗人群体研究、古代文化与散文风格研究等系列论文百余篇，为中华书局《文史知识》特约撰稿人。

　　千百年来，读老解老的人数不胜数，本书以独特的视角，结合相关典籍、历史故事、古代诗文，为读者娓娓道来老子的哲思与智慧。一部《老子》说道、说德、说社会、说人生，老子的思想至今仍然对我们的为人处世有重要的借鉴意义。作者精心讲解了老子治理社会的理念、对战争和世俗生活的看法等内容，表现了老子顺应自然的思想境界，这些思想不断启发着后人，为后人借鉴。