自我构成：行动性、同一性与完整性

　　常引著作的缩写
　　前言
　　1．行动性与同一性
　　1．1 强制
　　1．2 行为和行动
　　1．3 亚里士多德和康德
　　1．4 行动性和实践同一性
　　2．规范性的形而上学
　　2．1 构成性标准
　　2．2 生命的构成
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　　克里斯蒂娜·M.科斯赢德（Christine M.Korsgaard），当代著名哲学家，哈佛大学亚瑟-金斯利·波特哲学教授。她师从约翰-罗尔斯，于1981年在哈佛大学获得博士学位，曾任教于耶鲁大学、加州大学圣巴巴拉分校和芝加哥大学，自1991年以来，一直在哈佛大学哲学系从事教学和学术研究。曾担任美国哲学协会东部分会主席（2008-2009年），获得梅隆杰出成就奖（2006-2009年）。主要领域包括道德哲学和道德哲学史、实践理性、行动性、人格同一性、规范性、人与其他动物之间的伦理关系。主要著作有：《规范性的来源》（The Sources of Normativity，1996）、《创造目的王国》（Creating the Kingdom of Ends，1996）、《行动性的构成》（The Constitution of Agency，2008）、《自我构成：行动性、同一性与完整性》（Self-Constitution：Agency，Identity…
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　　《自我构成》阐释了行动性本质的道德基础。依据柏拉图、亚里士多德和康德，克里斯蒂娜-科斯嘉德提出，行动的功能是构成行动性，并因此构成行动者的同一性。作为理性存在者，我们意识到并因此掌控着支配我们行动的原则，一个好的行动是把它的行动者构成为她自己活动的自律的和有效力的原因。这些属性分别对应于康德实践理性的两种命令。遵从定言命令使我们自律，遵从假言命令使我们有效力。在决定将对世界产生什么影响的同时，我们也在决定着自己的同一性。科斯嘉德发展了一种行动和互动的理论，并论证了如果我们要有完整性互动就必须采取的形式，这种完整性对于行动者而言是至关重要的。在这一理论的基础上，她认为只有道德上好的行动才能实现行动的功能，这就是自我构成。

　　常引著作的缩写
　　前言
　　1．行动性与同一性
　　1．1 强制
　　1．2 行为和行动
　　1．3 亚里士多德和康德
　　1．4 行动性和实践同一性
　　2．规范性的形而上学
　　2．1 构成性标准
　　2．2 生命的构成
　　2．3 为目的论辩护
　　2．4 自我构成的悖论
　　3．理性的形式性原则与实质性原则
　　3．1 形式与实质
　　3．2 检验与权衡
　　3．3 最大化与明智
　　4．实践理性与意志的统
　　4．1 规范性的经验主义解释
　　4．2 规范性的理性主义解释
　　4．3 康德论假言命令
　　4．4 反对特殊主义的意愿
　　4．5 决定和预计
　　5．自律与效力
　　5．1 行动的功能
　　5．2 行动性的可能性
　　5．3 非理性行动
　　5．4 行动
　　5．5 归因
　　5．6 行动的心理学
　　……
　　6．逐出伊甸园：转向人性
　　7．构成模式
　　8．有缺陷的行动
　　9．完整性与互动
　　10．怎样做一个人？
　　参考文献
　　索引
　　译后记
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　　克里斯蒂娜·M.科斯赢德（Christine M.Korsgaard），当代著名哲学家，哈佛大学亚瑟-金斯利·波特哲学教授。她师从约翰-罗尔斯，于1981年在哈佛大学获得博士学位，曾任教于耶鲁大学、加州大学圣巴巴拉分校和芝加哥大学，自1991年以来，一直在哈佛大学哲学系从事教学和学术研究。曾担任美国哲学协会东部分会主席（2008-2009年），获得梅隆杰出成就奖（2006-2009年）。主要领域包括道德哲学和道德哲学史、实践理性、行动性、人格同一性、规范性、人与其他动物之间的伦理关系。主要著作有：《规范性的来源》（The Sources of Normativity，1996）、《创造目的王国》（Creating the Kingdom of Ends，1996）、《行动性的构成》（The Constitution of Agency，2008）、《自我构成：行动性、同一性与完整性》（Self-Constitution：Agency，Identity，and Integrity，2009）、《生命伙伴：我们对其他动物的义务》（Fellow Creatures：Our Obligations to the Other Animals，2018）等。
　　吴向东，北京师范大学哲学学院教授，教育部人文社科重点研究基地北京师范大学价值与文化研究中心主任。兼任教育部高等学校哲学类专业教学指导委员会委员，中国马克思主义哲学史学会副会长，中国辩证唯物主义学会副会长。曾任国际价值哲学学会（ISVI）会长。
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　　《自我构成》阐释了行动性本质的道德基础。依据柏拉图、亚里士多德和康德，克里斯蒂娜-科斯嘉德提出，行动的功能是构成行动性，并因此构成行动者的同一性。作为理性存在者，我们意识到并因此掌控着支配我们行动的原则，一个好的行动是把它的行动者构成为她自己活动的自律的和有效力的原因。这些属性分别对应于康德实践理性的两种命令。遵从定言命令使我们自律，遵从假言命令使我们有效力。在决定将对世界产生什么影响的同时，我们也在决定着自己的同一性。科斯嘉德发展了一种行动和互动的理论，并论证了如果我们要有完整性互动就必须采取的形式，这种完整性对于行动者而言是至关重要的。在这一理论的基础上，她认为只有道德上好的行动才能实现行动的功能，这就是自我构成。