近思录 全本全注全译新版本 谦德国学文库

　　卷一  道  体………………………………………………………1
　　卷二  为学大要……………………………………………………31
　　卷三  格物穷理…………………………………………………94
　　卷四  存  养……………………………………………………141
　　卷五  改过迁善  克己复礼……………………………………177
　　卷六  齐家之道…………………………………………………201
　　卷七  出处进退辞受之义………………………………………217
　　卷八  治国平天下之道…………………………………………243
　　卷九  制  度……………………………………………………265
　　卷十  处事之方…………………………………………………290
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　　朱熹（1130年~1200年），字元晦，又字仲晦，号晦庵，谥“文”，世称朱文公，祖籍徽州府婺源县（今江西婺源），出生于南剑州尤溪（今福建尤溪），是宋代著名的思想家、哲学家、教育家，儒家“理学”的代表人物和集大成者。他是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，因长期在崇安、建阳等地讲学，其创立的学派史称“闽学”，并与周敦颐的“濂学”、二程兄弟的“洛学”、张载的“关学”，共同构筑了宋代理学的理论体系。
　　吕祖谦（1137年~1181年），字伯恭，号东莱，世称“东莱先生”，谥成，后改谥忠亮。婺州（今浙江金华）人，南宋著名理学家，与福建朱熹、湖南张栻齐名，时称“东南三贤”。他所创立的“婺学”，不仅是当时具影响力的学派之一，也在理学发展史上占有重要地位。他的著作包括《东莱集》《历代制度详说》《东莱博议》等。

　　《近思录》是一部全面展现宋代理学思想的代表性著作，由朱熹和吕祖谦编纂，收录了周敦颐、程颢、程颐、张载四位理学家语录六百二十二条，分十四卷，对宋以后的社会思潮和主流文化影响极大。南宋叶采称之：“是则我宋之一经，将于四子并列，诏后学而垂无穷也。”清代江永言其：“凡义理根源，圣学体用，皆在此编。”近代国学泰斗钱穆也说：“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”可见，《近思录》既是古代文人士子奉为圭臬的经典名作，也是今天我们研究理学的重要文献和资料。

　　卷一  道  体………………………………………………………1
　　卷二  为学大要……………………………………………………31
　　卷三  格物穷理…………………………………………………94
　　卷四  存  养……………………………………………………141
　　卷五  改过迁善  克己复礼……………………………………177
　　卷六  齐家之道…………………………………………………201
　　卷七  出处进退辞受之义………………………………………217
　　卷八  治国平天下之道…………………………………………243
　　卷九  制  度……………………………………………………265
　　卷十  处事之方…………………………………………………290
　　卷十一  教学之道………………………………………………328
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^ 收 起　　

　　朱熹（1130年~1200年），字元晦，又字仲晦，号晦庵，谥“文”，世称朱文公，祖籍徽州府婺源县（今江西婺源），出生于南剑州尤溪（今福建尤溪），是宋代著名的思想家、哲学家、教育家，儒家“理学”的代表人物和集大成者。他是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，因长期在崇安、建阳等地讲学，其创立的学派史称“闽学”，并与周敦颐的“濂学”、二程兄弟的“洛学”、张载的“关学”，共同构筑了宋代理学的理论体系。
　　吕祖谦（1137年~1181年），字伯恭，号东莱，世称“东莱先生”，谥成，后改谥忠亮。婺州（今浙江金华）人，南宋著名理学家，与福建朱熹、湖南张栻齐名，时称“东南三贤”。他所创立的“婺学”，不仅是当时具影响力的学派之一，也在理学发展史上占有重要地位。他的著作包括《东莱集》《历代制度详说》《东莱博议》等。

　　《近思录》是一部全面展现宋代理学思想的代表性著作，由朱熹和吕祖谦编纂，收录了周敦颐、程颢、程颐、张载四位理学家语录六百二十二条，分十四卷，对宋以后的社会思潮和主流文化影响极大。南宋叶采称之：“是则我宋之一经，将于四子并列，诏后学而垂无穷也。”清代江永言其：“凡义理根源，圣学体用，皆在此编。”近代国学泰斗钱穆也说：“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”可见，《近思录》既是古代文人士子奉为圭臬的经典名作，也是今天我们研究理学的重要文献和资料。