海外中国研究·中国转向内在：两宋之际的文化转向（海外精装特别版）

　　序言 1
　　导言 1
　　部分 从北宋到南宋 3
　　章 关注差异 5
　　线索与方法 11
　　资料与假设 17
　　第二章 宋代学术 22
　　文学 23
　　经学 28
　　史学 32
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　　刘子健（James T.C. Liu，1919—1993），早年求学于清华大学、燕京大学，后赴美国匹兹堡大学历史系攻读博士学位。先后在匹兹堡大学、斯坦福大学、普林斯顿大学任教。研究范围遍及宋代政治、文化和社会生活的方方面面。著述有《两宋史研究汇编》《欧阳修：十一世纪的新儒家》《宋代中国的改革：王安石及其新政》等。其中，《中国转向内在》一书在美国汉学界影响甚巨。赵冬梅  北京大学历史系教授、博士研究生导师，曾任德国维尔茨堡大学汉学系、法国巴黎社会科学高等研究院客座教授。致力于宋代制度、政治文化和历史人物传记的研究、写作和传播，著有《法度与人心：帝制时代人与制度的互动》《人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生》《大宋之变：1063—1086》《文武之间：北宋武选官研究》等。

　　在两宋之际的战乱动荡中，政治凌驾于经济、文化之上，专制皇权膨胀为独裁，一些倾向保守的知识分子转向儒学，以道德重建为救亡图存之道，这种保守主义思想终于被树立为国家正统，这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而，对于思想文化的发展来说，这是一场得不偿失的胜利。11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想，在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省，失去创新的动力。

　　序言 1
　　导言 1
　　部分 从北宋到南宋 3
　　章 关注差异 5
　　线索与方法 11
　　资料与假设 17
　　第二章 宋代学术 22
　　文学 23
　　经学 28
　　史学 32
　　第三章 宋代儒学 39
　　思想与制度 39
　　不同派别的新传统思想 44
　　第二部分 12世纪 55
　　第四章 道德保守主义 57
　　亡国之耻的震撼 57
　　变革之门的关闭 67
　　保守主义者的正统要求 72
　　第五章 专制政体与宰相们 86
　　走马灯般的宰相（1127—1134年）91
　　宰相团队（1135—1136年及以后）98
　　权相长期独掌朝纲（1139—1155年）105
　　别有用场的前宰相（1161—1162年）110
　　第六章 个案研究：从辉煌到流放 115
　　谁有资格做榜样？ 115
　　初擢签书枢密院事 118
　　宰相团队和国家政策 123
　　道德保守主义者的政治风格 127
　　从到谷底 134
　　第三部分 新儒家成为正统：得不偿失的胜利 143
　　第七章 道德挂帅的新儒家：从争论、异端到正统 145
　　分析架构 146
　　道德先验论者自命正统 149
　　思想的传播与道德的结合 152
　　不合时宜的生活方式 156
　　失算的“伪学”之禁 159
　　从危机到国家正统 162
　　余论 168
　　注释中所用简称 174
　　参考书目 175
^ 收 起　　

　　刘子健（James T.C. Liu，1919—1993），早年求学于清华大学、燕京大学，后赴美国匹兹堡大学历史系攻读博士学位。先后在匹兹堡大学、斯坦福大学、普林斯顿大学任教。研究范围遍及宋代政治、文化和社会生活的方方面面。著述有《两宋史研究汇编》《欧阳修：十一世纪的新儒家》《宋代中国的改革：王安石及其新政》等。其中，《中国转向内在》一书在美国汉学界影响甚巨。赵冬梅  北京大学历史系教授、博士研究生导师，曾任德国维尔茨堡大学汉学系、法国巴黎社会科学高等研究院客座教授。致力于宋代制度、政治文化和历史人物传记的研究、写作和传播，著有《法度与人心：帝制时代人与制度的互动》《人间烟火：掩埋在历史里的日常与人生》《大宋之变：1063—1086》《文武之间：北宋武选官研究》等。

　　在两宋之际的战乱动荡中，政治凌驾于经济、文化之上，专制皇权膨胀为独裁，一些倾向保守的知识分子转向儒学，以道德重建为救亡图存之道，这种保守主义思想终于被树立为国家正统，这就是影响后世中国近千年之久的“理学”。然而，对于思想文化的发展来说，这是一场得不偿失的胜利。11世纪曾经纵横恣肆、辉煌一时、充满外向活力的中国知识分子和他们所创造的思想，在正统的笼罩下趋向内在、保守、封闭、自省，失去创新的动力。