男子汉的诗学(汉译人类学名著丛书)

　　插图目录
　　图表目录
　　前言
　　关于音译和亲属名称缩写的说明
　　章!男子汉的诗学
　　第二章!竞争序列
　　第三章!意识形态的运用
　　第四章!竞争的术语
　　第五章!不偷不成交
　　第六章!互惠与终止
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　　作者简介：迈克尔•赫兹菲尔德，美国当代著名人类学家，曾担任American Ethnologist的主编，也是数十种学术期刊的编委会成员，其中包括American Anthropologist 和 Anthropological Quarterly。赫兹菲尔德的主要研究领域为人类学理论、都市人类学、批判性遗产保护、视觉人类学等，他以意大利、希腊、泰国等地的田野研为基础，共出版过11部人类学专著，他所构建的“文化亲昵性”（cultural intimacy），“全球价值级差”（global hierarchy of values）等概念，在人类学的诸多研究中被反复引用和讨论。近年来他的研究主要关注历史遗产保护的政治与社会维度，并延伸到对于士绅化、科层制以及手工艺人与知识分子的知识民族志研究。译者简介：赵德义，曾参与国家社科基金中华学术外译项目《中国少数民族人类起源神话研究》的英文版翻译工作，该著作已于2018年在美国出版。徐鲁亚，中央民族大学外国语学院…
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　　本书出版于1985年，是美国当代著名人类学家，赫兹菲尔德重要的民族志作品，也是人类学领域的一项经典研究，对于边缘社会的裂分主义倾向、男性社会话语和行为的竞演性做了详尽的分析。作者在这部作品中指出：以男性为中心的思想是克里特岛社会裂分性的根源。在本书中，作者描述并分析了这种男性中心主义是如何在待客、选举、偷盗羊只（及其叙述）、复仇、话语上的刻薄相向，以及命名等行为中得以体现的。而几乎在所有情况下，男性之间的社交活动都是相互对立的表现，这种对立有时表现为合作，有时则体现为敌对。赫兹菲尔德的研究指出，克里特岛格伦迪村村民的男子气概是基于共同的道德价值体系进行的一种表演，是以男性为主体的家族和血缘关系上的团结和互惠的表现，而不是粗暴的个人主义。从这种男子气概的角度上可以更深入地理解克里特岛的政治、宗教和文化倾向，解读经济发展和全球化对于边缘化的传统社会的影响。

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　　前言
　　关于音译和亲属名称缩写的说明
　　章!男子汉的诗学
　　第二章!竞争序列
　　第三章!意识形态的运用
　　第四章!竞争的术语
　　第五章!不偷不成交
　　第六章!互惠与终止
　　第七章!罪与自我
　　第八章!转变
　　附录!希腊语文本样本
　　注释
　　参考文献
　　索引
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　　作者简介：迈克尔•赫兹菲尔德，美国当代著名人类学家，曾担任American Ethnologist的主编，也是数十种学术期刊的编委会成员，其中包括American Anthropologist 和 Anthropological Quarterly。赫兹菲尔德的主要研究领域为人类学理论、都市人类学、批判性遗产保护、视觉人类学等，他以意大利、希腊、泰国等地的田野研为基础，共出版过11部人类学专著，他所构建的“文化亲昵性”（cultural intimacy），“全球价值级差”（global hierarchy of values）等概念，在人类学的诸多研究中被反复引用和讨论。近年来他的研究主要关注历史遗产保护的政治与社会维度，并延伸到对于士绅化、科层制以及手工艺人与知识分子的知识民族志研究。译者简介：赵德义，曾参与国家社科基金中华学术外译项目《中国少数民族人类起源神话研究》的英文版翻译工作，该著作已于2018年在美国出版。徐鲁亚，中央民族大学外国语学院翻译系教授，主要从事西方修辞学研究及学术著作翻译，翻译并出版过《影视人类学的未来》等作品。
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　　本书出版于1985年，是美国当代著名人类学家，赫兹菲尔德重要的民族志作品，也是人类学领域的一项经典研究，对于边缘社会的裂分主义倾向、男性社会话语和行为的竞演性做了详尽的分析。作者在这部作品中指出：以男性为中心的思想是克里特岛社会裂分性的根源。在本书中，作者描述并分析了这种男性中心主义是如何在待客、选举、偷盗羊只（及其叙述）、复仇、话语上的刻薄相向，以及命名等行为中得以体现的。而几乎在所有情况下，男性之间的社交活动都是相互对立的表现，这种对立有时表现为合作，有时则体现为敌对。赫兹菲尔德的研究指出，克里特岛格伦迪村村民的男子气概是基于共同的道德价值体系进行的一种表演，是以男性为主体的家族和血缘关系上的团结和互惠的表现，而不是粗暴的个人主义。从这种男子气概的角度上可以更深入地理解克里特岛的政治、宗教和文化倾向，解读经济发展和全球化对于边缘化的传统社会的影响。