民国五台山游记辑注

　　张相文 五台山参佛日记（1911年）
　　超 尘  游五台山记（1917年）
　　汪定安 五台山游记（1919年）
　　袁希涛 游五台山记（1919年）
　　罗 杰  五台山礼佛日记（1920年）
　　〔日〕小野玄妙 述　黄子献 译 五台山记（1922年）
　　缪秋杰 游恒山五台日记（1923年）
　　熊希龄 五台山游记（1925年）
　　吴少成 五台山游记（1926年）
　　广 明  朝五台山礼文殊菩萨感应记（1929年）
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　　五台山作为佛教圣地，历来受到国内外游客信众的青睐，历代留存下来的游记作品自然也有不少，其中不乏脍炙人口的名篇佳作，为今人了解当时五台山的实际面貌提供了可靠的资料。进入民国之后，随着现代旅游业的快速发展，国内旅行主体开始由官员士人向普通民众转变，造访五台山的旅行者数量开始增多，以致留下来的游记数量也大幅增加，其记录的内容也随着社会发展变迁极具时代特色。民国时期的五台山游记，数量众多，散见于报纸、期刊、图书之中，除少数游记被整理外，绝大多数游记尚无人进行整理。本书将这些散见的五台山游记整理出版，既可以扩大五台山的知名度，又为普通民众和学者了解五台山的历史文化提供了依据。

　　张相文 五台山参佛日记（1911年）
　　超 尘  游五台山记（1917年）
　　汪定安 五台山游记（1919年）
　　袁希涛 游五台山记（1919年）
　　罗 杰  五台山礼佛日记（1920年）
　　〔日〕小野玄妙 述　黄子献 译 五台山记（1922年）
　　缪秋杰 游恒山五台日记（1923年）
　　熊希龄 五台山游记（1925年）
　　吴少成 五台山游记（1926年）
　　广 明  朝五台山礼文殊菩萨感应记（1929年）
　　张莲觉 游五台山记（1929年）
　　孙肖泉 纪五台之游（1931年）
　　张虎峰 本校师范科二年级旅行五台山纪略（1934年）
　　赵 铉  五台山旅行记（1934年）
　　靳 志  凌靳五台游稿序（1934年）
　　都锦生 五台山纪游（1935年）
　　黄九如 游五台山（1935年）
　　韩宗颜 游五台山杂记（1936年）
　　金 台  五台记游（1936年）
　　尘 空  礼五台山小记（1936年）
　　周肇祥 游五台日记（1936年）
　　赵露清 五台山进香记（1936年）
　　沈逸千 五台山印象（1936年）
　　孙石生 五台游记（时间不详）
　　 
　　后记
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　　五台山作为佛教圣地，历来受到国内外游客信众的青睐，历代留存下来的游记作品自然也有不少，其中不乏脍炙人口的名篇佳作，为今人了解当时五台山的实际面貌提供了可靠的资料。进入民国之后，随着现代旅游业的快速发展，国内旅行主体开始由官员士人向普通民众转变，造访五台山的旅行者数量开始增多，以致留下来的游记数量也大幅增加，其记录的内容也随着社会发展变迁极具时代特色。民国时期的五台山游记，数量众多，散见于报纸、期刊、图书之中，除少数游记被整理外，绝大多数游记尚无人进行整理。本书将这些散见的五台山游记整理出版，既可以扩大五台山的知名度，又为普通民众和学者了解五台山的历史文化提供了依据。