唐代长安与西域文明（中华现代学术名著6）
这一本论文集一共收集了二十三篇论文。因为其中《唐代长安与西域文明》一篇比较长一点，又放在卷首，于是就用这一篇的题目作为论文集的总名。
关于唐代历史的研究，陈寅恪、岑仲勉、贺昌群、唐长孺诸位先生都有很好的贡献。我只是参加文化史和中外关系特别是和西域的文化关系研究的一方面。在这一方面，像近来季羡林先生对于唐代中国和印度文化关系的研究，比我以前的规模要壮阔得多了。
国内少数民族历史的研究，在我们今天的历史科学中是非常重要的一个部门，而在过去从事这一方面的研究者，往往不能不有“孤芳自赏”之感。这一部门将来会有极其光辉的成就的。因为我们有这样多的少数民族，对于他们的历史的研究，不仅仅建立了他们本民族的历史，并且在历史科学的理论上，也会呈现出新的光芒的。我对于南诏史的研究，不过是“抛砖引玉”而已，不足以“登大雅之堂”也！
中国古代和南海国家的关系，以及十六世纪至鸦片战争期间中国和欧洲诸国在文化方面的关系，也是我过去研究的范围。三十年来，我在这些方面只开了一个头，还有待于以后大家的努力。
关于唐代历史的研究，陈寅恪、岑仲勉、贺昌群、唐长孺诸位先生都有很好的贡献。我只是参加文化史和中外关系特别是和西域的文化关系研究的一方面。在这一方面，像近来季羡林先生对于唐代中国和印度文化关系的研究，比我以前的规模要壮阔得多了。
国内少数民族历史的研究，在我们今天的历史科学中是非常重要的一个部门，而在过去从事这一方面的研究者，往往不能不有“孤芳自赏”之感。这一部门将来会有极其光辉的成就的。因为我们有这样多的少数民族，对于他们的历史的研究，不仅仅建立了他们本民族的历史，并且在历史科学的理论上，也会呈现出新的光芒的。我对于南诏史的研究，不过是“抛砖引玉”而已，不足以“登大雅之堂”也！
中国古代和南海国家的关系，以及十六世纪至鸦片战争期间中国和欧洲诸国在文化方面的关系，也是我过去研究的范围。三十年来，我在这些方面只开了一个头，还有待于以后大家的努力。
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