仪礼章句 《儒藏》精华编选刊

　　校點説明
　　儀禮章句序
　　參訂姓氏
　　校刊姓氏
　　儀禮目録
　　儀禮卷第一
　　    士冠禮第一
　　儀禮卷第二
　　    士昏禮第二
　　儀禮卷第三
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　　吴廷华【撰】【清】————————————————————吴廷华徐到稳【校点】【中国】【现当代】————————————————————徐到稳，2013年毕业于清华大学历史系获历史学博士学位，2013年至2015年7月在同济大学哲学系博士后流动站从事博士后研究工作。现为中国社会科学院历史研究所助理研究员，主要研究方向为清代学术史。北京大学《儒藏》编纂与研究中心，2004年经批准成立的实体性机构，主要负责国家级重大工程出版规划项目《儒藏》的编纂工作。北京大学《儒藏》编纂与研究中心【编】【中国】【现当代】————————————————————吴廷华，初名兰芳，字中林，号东壁，浙江仁和人。康熙甲午举人，官内阁中书舍人、福州府海防同知。曾参与纂修《三礼义疏》，后教授于崇文书院。著作有有《三礼疑义》、《曲台小録》、《东壁书庄集》、《仪礼章句》等书。徐到稳，2013年毕业于清华大学历史系获历史学博士学位，2013年至2015年7月在同济大学哲学系博士后流动站从…
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　　《仪礼章句》十七卷，清吴廷华撰。《仪礼》经文本身较为难懂，朱熹《仪礼经传通解》和张尔岐的《仪礼郑注句读》，都是注《仪礼》的经典之作，但这两部书对于初学者来说，依然很难。吴廷华的《仪礼章句》借鉴了了朱熹的节次分章；句读、注释方面，又吸收了张尔岐的注释成果和王文清“专以句读为主”的特点；校勘方面，意识到监本与石经本各有脱误，十分重视经文校勘；于《丧礼》方面，增入了历代制度，尤为详审。《仪礼》一书主要记述行礼仪节，内容似涉枯燥，但可谓“三礼”之本，但作为十三经之一的《仪礼》在历史上直到清康熙之后才逐渐被学者重视。吴廷华作为清康雍乾时期一名学者，正逢其时，且其本人曾为书院教授。观《仪礼章句》一书，颇类其教学期间的“讲义”，是一部难得的《仪礼》入门读物。中国号称礼仪之邦，欲了解中国礼仪不可不读“三礼”之本的《仪礼》，欲读懂《仪礼》，不可错过《仪礼章句》这一佳作。此书目前尚无标点整理本，就其正式出版影印本亦很难找到。本次校点以中国科学院国家科学图书馆所藏乾隆二十…
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　　校點説明
　　儀禮章句序
　　參訂姓氏
　　校刊姓氏
　　儀禮目録
　　儀禮卷第一
　　    士冠禮第一
　　儀禮卷第二
　　    士昏禮第二
　　儀禮卷第三
　　    士相見禮第三
　　儀禮卷第四
　　    鄉飲酒禮第四
　　儀禮卷第五
　　    鄉射禮第五
　　儀禮卷第六
　　    燕禮第六
　　儀禮卷第七
　　    大射儀第七
　　儀禮卷第八
　　    聘禮第八
　　儀禮卷第九
　　    公食大夫禮第九
　　儀禮卷第十
　　    覲禮第十
　　儀禮卷第十一
　　    喪服第十一
　　儀禮卷第十二
　　    士喪禮第十二
　　儀禮卷第十三
　　    既夕第十三
　　儀禮卷第十四
　　    士虞禮第十四
　　儀禮卷第十五
　　    特牲饋食禮第十五
　　儀禮卷第十六
　　    少牢饋食禮第十六
　　儀禮卷第十七
　　    有司徹第十七
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　　吴廷华【撰】【清】————————————————————吴廷华徐到稳【校点】【中国】【现当代】————————————————————徐到稳，2013年毕业于清华大学历史系获历史学博士学位，2013年至2015年7月在同济大学哲学系博士后流动站从事博士后研究工作。现为中国社会科学院历史研究所助理研究员，主要研究方向为清代学术史。北京大学《儒藏》编纂与研究中心，2004年经批准成立的实体性机构，主要负责国家级重大工程出版规划项目《儒藏》的编纂工作。北京大学《儒藏》编纂与研究中心【编】【中国】【现当代】————————————————————吴廷华，初名兰芳，字中林，号东壁，浙江仁和人。康熙甲午举人，官内阁中书舍人、福州府海防同知。曾参与纂修《三礼义疏》，后教授于崇文书院。著作有有《三礼疑义》、《曲台小録》、《东壁书庄集》、《仪礼章句》等书。徐到稳，2013年毕业于清华大学历史系获历史学博士学位，2013年至2015年7月在同济大学哲学系博士后流动站从事博士后研究工作。现为中国社会科学院历史研究所助理研究员，主要研究方向为清代学术史。北京大学《儒藏》编纂与研究中心，2004年经批准成立的实体性机构，主要负责国家级重大工程出版规划项目《儒藏》的编纂工作。
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　　《仪礼章句》十七卷，清吴廷华撰。《仪礼》经文本身较为难懂，朱熹《仪礼经传通解》和张尔岐的《仪礼郑注句读》，都是注《仪礼》的经典之作，但这两部书对于初学者来说，依然很难。吴廷华的《仪礼章句》借鉴了了朱熹的节次分章；句读、注释方面，又吸收了张尔岐的注释成果和王文清“专以句读为主”的特点；校勘方面，意识到监本与石经本各有脱误，十分重视经文校勘；于《丧礼》方面，增入了历代制度，尤为详审。《仪礼》一书主要记述行礼仪节，内容似涉枯燥，但可谓“三礼”之本，但作为十三经之一的《仪礼》在历史上直到清康熙之后才逐渐被学者重视。吴廷华作为清康雍乾时期一名学者，正逢其时，且其本人曾为书院教授。观《仪礼章句》一书，颇类其教学期间的“讲义”，是一部难得的《仪礼》入门读物。中国号称礼仪之邦，欲了解中国礼仪不可不读“三礼”之本的《仪礼》，欲读懂《仪礼》，不可错过《仪礼章句》这一佳作。此书目前尚无标点整理本，就其正式出版影印本亦很难找到。本次校点以中国科学院国家科学图书馆所藏乾隆二十二年东壁书庄初刻本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本、道光九年广东学海堂皇清经解本为校本。校点者徐到稳。
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