保罗·利科六访马赛尔

　　目录
　　译序001
　　上编保罗·利科六访马赛尔
　　导读保罗·利科的存有论立场003
　　第一次访谈：探索033
　　第二次访谈：第二反省042
　　第三次访谈：戏剧053
　　第四次访谈：邻近062
　　第五次访谈：忠信072
　　第六次访谈：希望081
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　　作者简介：保罗·利科（Paul Ricoeur，1913—2005），法国著名哲学家、当代最重要的解释学家之一。曾任法国斯特拉斯堡大学教授、巴黎大学教授，并为美国芝加哥大学、耶鲁大学、加拿大蒙特利尔大学等大学客座教授。2004年11月，被美国国会图书馆授予有人文领域的诺贝尔奖之称的克鲁格人文与社会科学终身成就奖。加布里埃尔·马赛尔(Gabriel Marcel，1889—1973)，与海德格尓、雅斯贝尔斯、萨特并列20世纪四大存在哲学大师的法国哲学家，影响深远。其哲学奠定后来梅洛-庞蒂的知觉／身体现象学，诠释现象学巨擘保罗·利科亦视其为自己早期的引路人。著有《是与有》《临在与不死》《论人的尊严》等。译者简介：陆达诚，法国巴黎第四大学哲学博士。曾师从列维纳斯，对马赛尔作过深入的研究和迻译。曾执教于政治大学哲学系（1977—1992）及辅仁大学宗教系（1992—2013），目前专注于著述和翻译工作。

　　本书收录了两位思想巨擘保罗·利科与加布里埃尔·马赛尔的六次对话的文字成果。1968年，保罗·利科多次拜访了业师马赛尔，并与他讨论有关形上学、存在主义、戏剧、神圣、死亡、科技等问题。在这六次讨论中，他们少有意见不一之处，二人有着基本的共识。利科采用了马塞尔的存有论立场作为自己的立场。
　　马赛尔认为，谦逊是“存有”的真实见证人的记号。而见证，则是为光作见证。利科说马赛尔首创了“光的形上学”。光照明、引导、吸引旅途之人与其他路人同步前行。这光也许变得黯淡，但它仍能指示晨曦的方向，给人带来希望。
　　此外，本书还收录了马赛尔的剧本《破碎的世界》，在利科与马赛尔的对谈中，曾多次提及马赛尔的这部剧作，它是马赛尔存在哲学的文学性体现，也博得了利科的诸多赞誉。

　　目录
　　译序001
　　上编保罗·利科六访马赛尔
　　导读保罗·利科的存有论立场003
　　第一次访谈：探索033
　　第二次访谈：第二反省042
　　第三次访谈：戏剧053
　　第四次访谈：邻近062
　　第五次访谈：忠信072
　　第六次访谈：希望081
　　参考文献089
　　下编《破碎的世界》剧本
　　序093
　　剧中角色094
　　第一幕097
　　第二幕163
　　第三幕214
　　第四幕258
　　附录一马赛尔的剧本《破碎的世界》
　　——一个存在性的诠释297
^ 收 起　　

　　作者简介：保罗·利科（Paul Ricoeur，1913—2005），法国著名哲学家、当代最重要的解释学家之一。曾任法国斯特拉斯堡大学教授、巴黎大学教授，并为美国芝加哥大学、耶鲁大学、加拿大蒙特利尔大学等大学客座教授。2004年11月，被美国国会图书馆授予有人文领域的诺贝尔奖之称的克鲁格人文与社会科学终身成就奖。加布里埃尔·马赛尔(Gabriel Marcel，1889—1973)，与海德格尓、雅斯贝尔斯、萨特并列20世纪四大存在哲学大师的法国哲学家，影响深远。其哲学奠定后来梅洛-庞蒂的知觉／身体现象学，诠释现象学巨擘保罗·利科亦视其为自己早期的引路人。著有《是与有》《临在与不死》《论人的尊严》等。译者简介：陆达诚，法国巴黎第四大学哲学博士。曾师从列维纳斯，对马赛尔作过深入的研究和迻译。曾执教于政治大学哲学系（1977—1992）及辅仁大学宗教系（1992—2013），目前专注于著述和翻译工作。

　　本书收录了两位思想巨擘保罗·利科与加布里埃尔·马赛尔的六次对话的文字成果。1968年，保罗·利科多次拜访了业师马赛尔，并与他讨论有关形上学、存在主义、戏剧、神圣、死亡、科技等问题。在这六次讨论中，他们少有意见不一之处，二人有着基本的共识。利科采用了马塞尔的存有论立场作为自己的立场。
　　马赛尔认为，谦逊是“存有”的真实见证人的记号。而见证，则是为光作见证。利科说马赛尔首创了“光的形上学”。光照明、引导、吸引旅途之人与其他路人同步前行。这光也许变得黯淡，但它仍能指示晨曦的方向，给人带来希望。
　　此外，本书还收录了马赛尔的剧本《破碎的世界》，在利科与马赛尔的对谈中，曾多次提及马赛尔的这部剧作，它是马赛尔存在哲学的文学性体现，也博得了利科的诸多赞誉。