席位爵与品位爵：东周礼书所见饮酒席次与爵制演生研究

　　目录
　　自 序 4
　　饮酒庆功礼与班位、命数──周代的品位制与功绩制 17
　　一、饮酒庆功：宴享•策勋•大赏 19
　　二、“书勋”与“有 于周邦” 27
　　三、“书服”、“书名”与命服、命数 34
　　《易•中孚》“我有好爵，吾与尔靡之”与饮酒庆功礼俗 44
　　乡饮酒礼上的遵、僎异同及相关礼图纠葛 52
　　一、遵、僎问题与两种乡饮礼图 52
　　二、宋明清仪注中之遵僎与两种乡饮礼图之沉浮 62
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　　阎步克，1954年生。1988年毕业于北京大学历史系，获历史学博士学位。此后在北京大学中国古代史研究中心任教。1993年任教授。专业方向为魏晋南北朝史、政治制度史和政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《士大夫政治演生史稿》《品位与职位：秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》《从爵本位到官本位：秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕：〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》《酒之爵与人之爵：东周礼书所见酒器等级礼制初探》及论文百余篇。

　　本稿以历史学方法研究礼经中的饮酒位次问题，得出了爵制演生相关的卓见。本稿认为，“酒之爵”与“人之爵”的内在联系，可以分为两个方面。一是“爵”的方面，即，作为王朝品位的“爵”既然与酒爵同名，则其演生必定与酒爵相关，也就是跟饮酒礼相关，所以这套品位称“爵”。二是“位”的方面，即，执爵而饮的席位布局，可以、而且确实曾被用来区分尊卑贵贱。

　　目录
　　自 序 4
　　饮酒庆功礼与班位、命数──周代的品位制与功绩制 17
　　一、饮酒庆功：宴享•策勋•大赏 19
　　二、“书勋”与“有 于周邦” 27
　　三、“书服”、“书名”与命服、命数 34
　　《易•中孚》“我有好爵，吾与尔靡之”与饮酒庆功礼俗 44
　　乡饮酒礼上的遵、僎异同及相关礼图纠葛 52
　　一、遵、僎问题与两种乡饮礼图 52
　　二、宋明清仪注中之遵僎与两种乡饮礼图之沉浮 62
　　三、另一种可能性：遵、僎为二？ 82
　　乡饮酒礼上的“遵”词义小札 96
　　《仪礼》饮酒礼丧礼所见“诸公”与春秋寄公 105
　　一、饮酒礼所见“诸公”及其传统解说 106
　　二、寄公制度及其与诸公之对比 115
　　三、寄公与诸公的丧礼站位之对比 128
　　四、小结 140
　　“统于尊”或“统于君”：先秦饮酒礼的两种席位原则 142
　　一、“原生性可视化等级秩序”漫谈 142
　　二、乡饮酒礼：“三命而不齿”与“统于尊” 149
　　三、燕礼“唯君面尊”辨 154
　　四、燕礼上的“统于君” 159
　　“三命而不齿”与“三命逾父兄”──先秦饮酒礼上的命数与席次 167
　　一、“三命不齿”与“族有七十者，弗敢先” 167
　　二、爵命高低与堂上堂下 174
　　三、“三命逾父兄”的场合问题 180
　　“层级化”与“席位爵”──试论东周卿大夫士爵之演生 188
　　一、层级、席次与爵级 188
　　二、层级化：卿士─师尹─御事 193
　　三、席位爵：卿─大夫─士 200
　　四、余论 212
　　礼书“五十养于乡”“五十而后爵”新论：父老体制、同代群与“爵礼” 214
　　一、问题的提出 214
　　二、“五十养于乡”：堂上堂下 220
　　三、五十岁或六十岁：父老与子弟的分界线 224
　　四、五十用杖与五十以伯仲 230
　　五、“士非爵”辨：一个“席位爵”的视角 243
　　六、“五十为三老”或“七十养于乡”：“优耆老”与“服官政” 250
　　《增修互注礼部韵略》之“大夫以上云云”──一条涉及“席位爵”的史料溯源 256
　　一、《增修互注礼部韵略》中的“大夫以上云云” 256
　　二、“大夫以上云云”与《开元文字音义》 258
　　三、“大夫以上云云”与《埤雅》 260
　　四、“大夫以上云云”与《资治通鉴音注》 262
　　五、“大夫以上云云”与《易•中孚》 263
　　六、“大夫以上云云”与朱骏声所引“旧说” 265
　　学术讲座：制度史视角中的酒爵酒尊——周代爵制的原生可视形态 267
　　一、绪论：原生态可视化等级标识 267
　　二、爵位、齿位与遵者 271
　　三、“统于尊”或“统于君” 277
　　四、饮酒庆功礼：书勋、书名、书服 290
　　 
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　　阎步克，1954年生。1988年毕业于北京大学历史系，获历史学博士学位。此后在北京大学中国古代史研究中心任教。1993年任教授。专业方向为魏晋南北朝史、政治制度史和政治文化史。主要著作有《察举制度变迁史稿》《士大夫政治演生史稿》《品位与职位：秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》《从爵本位到官本位：秦汉官僚品位结构研究》《服周之冕：〈周礼〉六冕礼制的兴衰变异》《中国古代官阶制度引论》《酒之爵与人之爵：东周礼书所见酒器等级礼制初探》及论文百余篇。

　　本稿以历史学方法研究礼经中的饮酒位次问题，得出了爵制演生相关的卓见。本稿认为，“酒之爵”与“人之爵”的内在联系，可以分为两个方面。一是“爵”的方面，即，作为王朝品位的“爵”既然与酒爵同名，则其演生必定与酒爵相关，也就是跟饮酒礼相关，所以这套品位称“爵”。二是“位”的方面，即，执爵而饮的席位布局，可以、而且确实曾被用来区分尊卑贵贱。