传习录（中国哲学史上的哲学名著之一，足本原貌呈现，王阳明心学的智慧结晶）

　　上 卷
　　徐爱录             002
　　陆澄录            021
　　薛侃录            055
　　中 卷
　　钱德洪序            082
　　答顾东桥书        084
　　答周道通书        109
　　答陆原静书（一）    116
　　答陆原静书（二）    118
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　　王守仁（1472-1529)思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。字伯安，尝筑室故乡阳明洞中，世称“阳明先生”，余姚（今属浙江)人。弘治进士。早年因反对宦官刘瑾，被贬为贵州龙场(修文县治) 驿丞。后以镇压农民起义和平定“宸濠之乱”而封爵新建伯，官至南京兵部尚书。隆庆时追赠侯爵。初习程朱理学与佛学，后转陆九渊心学，并发展了陆九渊的学说。提出“致良知”的学说，在明代中期以后影响很大。《传习录》和《大学问》是其重要著作。

　　《传习录》是明代王守仁（王阳明）的哲学语录。由门人徐爱、钱德洪等辑录。编入《阳明全书》作为首篇，共上中下三卷。“传习”一词，语自《论语·学而。全书采用学生问，王阳明答的形式展开，又收有一些书信，内容丰富。王阳明的主要哲学观点，“心即理”“知行合一”“致良知”和“万物一体”等， 在书中均有体现。王阳明心学是中国心性儒学的高峰，钱穆认为，《传习录》是中国人要读的经典之书。梁启超称，学阳明先生思想，应读《传习录》。

　　上 卷
　　徐爱录             002
　　陆澄录            021
　　薛侃录            055
　　中 卷
　　钱德洪序            082
　　答顾东桥书        084
　　答周道通书        109
　　答陆原静书（一）    116
　　答陆原静书（二）    118
　　答欧阳崇一         131
　　答罗整庵少宰书     137
　　答聂文蔚（一）      143
　　答聂文蔚（二）       149
　　训蒙大意，示教读刘伯颂等  157
　　教约                  159
　　下 卷
　　陈九川录              162
　　黄直录              174
　　黄修易录              181
　　黄省曾录              187
　　黄以方录              219
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　　王守仁（1472-1529)思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。字伯安，尝筑室故乡阳明洞中，世称“阳明先生”，余姚（今属浙江)人。弘治进士。早年因反对宦官刘瑾，被贬为贵州龙场(修文县治) 驿丞。后以镇压农民起义和平定“宸濠之乱”而封爵新建伯，官至南京兵部尚书。隆庆时追赠侯爵。初习程朱理学与佛学，后转陆九渊心学，并发展了陆九渊的学说。提出“致良知”的学说，在明代中期以后影响很大。《传习录》和《大学问》是其重要著作。

　　《传习录》是明代王守仁（王阳明）的哲学语录。由门人徐爱、钱德洪等辑录。编入《阳明全书》作为首篇，共上中下三卷。“传习”一词，语自《论语·学而。全书采用学生问，王阳明答的形式展开，又收有一些书信，内容丰富。王阳明的主要哲学观点，“心即理”“知行合一”“致良知”和“万物一体”等， 在书中均有体现。王阳明心学是中国心性儒学的高峰，钱穆认为，《传习录》是中国人要读的经典之书。梁启超称，学阳明先生思想，应读《传习录》。