托克维尔文集（第2卷） 论美国的民主（下）

　　序言
　　第一部分 民主在美国对智力活动的影响
　　第一章 关于美国人的哲学方法
　　第二章 关于民主国家的信仰的主要源泉
　　第三章 为什么美国人比其祖先英国人更倾向和更喜好一般观念
　　第四章 为什么美国人从来没有像法国人那样热烈追求政治方面的一般观念
　　第五章 在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的
　　第六章 关于天主教在美国的发展
　　第七章 民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因
　　第八章 平等是怎样唤起美国人产生人可无限完善的观念的
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　　托克维尔（1805-1859），法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。 出身贵族世家，经历过五个“朝代”（法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国）。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。 1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。
　　译者董果良，翻译家，吉林省社会科学院日本研究所资深研究员。译有《论美国的民主》、《托克维尔回忆录》、《日本政治史》、《圣西门选集》、《绝代女王：克莉奥帕特拉》、《1900-1901年俄国在华军事行动资料》等。

　　《论美国的民主》出版后，立即受到普遍好评，使托克维尔名扬海外。据布雷德利在《论美国的民主》英译本（Vintage Book，New York，1945）卷末的统计，在托克维尔生前，《论美国的民主》的法文本出过13版，逝世后出到17版，尚有两种全集本。另外，在比利时和美国，也有法文本问世。截至1945年，共有英、德、荷、匈、意、丹、俄、西班牙、瑞典、塞尔维亚等十种文字的译本先后问世，而且有些国家不止一个译本和不止出版一次，英国和美国就有60多个英文版本。
　　托克维尔认为，建立一个新世界，必须有新的政治理论，而这个政治理论就是关于民主的基本原理。他没有根据过去和现在的政治体制的历史对比分析去创制这个民主理论，也没有像当时的一些学者引用古希腊城邦和共和时期罗马的历史去说明当时资产阶级民主的过程，而认为当代的民主原则主要应当从当代的具体历史条件去总结和解释，不能用某种一般规律去总结和解释。

　　序言
　　第一部分 民主在美国对智力活动的影响
　　第一章 关于美国人的哲学方法
　　第二章 关于民主国家的信仰的主要源泉
　　第三章 为什么美国人比其祖先英国人更倾向和更喜好一般观念
　　第四章 为什么美国人从来没有像法国人那样热烈追求政治方面的一般观念
　　第五章 在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的
　　第六章 关于天主教在美国的发展
　　第七章 民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因
　　第八章 平等是怎样唤起美国人产生人可无限完善的观念的
　　第九章 美国人的例子为什么不能证明民主国家不会爱好和不会致力于科学、文学与艺术
　　第十章 为什么美国人在科学方面偏重实践而不关心理论
　　第十一章 美国人以什么精神对待艺术
　　第十二章 为什么美国人既建造一些那么平凡的建筑物又建造一些那么宏伟的建筑物
　　第十三章 民主时代文学的特征
　　第十四章 关于文学的商业性
　　第十五章 为什么在民主社会里研究希腊和拉丁文学特别有用
　　第十六章 美国的民主怎样改变了英语
　　第十七章 论民主国家的诗的某些源泉
　　第十八章 为什么美国的作家和演说家总爱夸张
　　第十九章 略论民主国家的戏剧
　　第二十章 论民主时代历史学家的某些特有倾向
　　第二十一章 关于美国的议会辩才
　　第二部分 民主对美国人情感的影响
　　第一章 为什么民主国家爱平等比爱自由更热烈和更持久
　　第二章 关于民主国家中的个人主义
　　第三章 个人主义为什么在民主革命完成后比在其他时期强烈
　　第四章 美国人是怎样以自由制度对抗个人主义的
　　第五章 关于美国人在市民生活中对结社的运用
　　第六章 关于结社与报刊的关系
　　第七章 一般结社与政治结社的关系
　　第八章 美国人是怎样以“正确理解的利益”的原则同个人主义进行斗争的
　　……
　　第三部分 民主对我所说的民情的影响
　　第四部分 关于民主的思想和感情对政治社会的影响
^ 收 起　　

　　托克维尔（1805-1859），法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。 出身贵族世家，经历过五个“朝代”（法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国）。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。 1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。
　　译者董果良，翻译家，吉林省社会科学院日本研究所资深研究员。译有《论美国的民主》、《托克维尔回忆录》、《日本政治史》、《圣西门选集》、《绝代女王：克莉奥帕特拉》、《1900-1901年俄国在华军事行动资料》等。

　　《论美国的民主》出版后，立即受到普遍好评，使托克维尔名扬海外。据布雷德利在《论美国的民主》英译本（Vintage Book，New York，1945）卷末的统计，在托克维尔生前，《论美国的民主》的法文本出过13版，逝世后出到17版，尚有两种全集本。另外，在比利时和美国，也有法文本问世。截至1945年，共有英、德、荷、匈、意、丹、俄、西班牙、瑞典、塞尔维亚等十种文字的译本先后问世，而且有些国家不止一个译本和不止出版一次，英国和美国就有60多个英文版本。
　　托克维尔认为，建立一个新世界，必须有新的政治理论，而这个政治理论就是关于民主的基本原理。他没有根据过去和现在的政治体制的历史对比分析去创制这个民主理论，也没有像当时的一些学者引用古希腊城邦和共和时期罗马的历史去说明当时资产阶级民主的过程，而认为当代的民主原则主要应当从当代的具体历史条件去总结和解释，不能用某种一般规律去总结和解释。