我的时代的宗教

　　Ⅰ
　　财富（1955―1959）
　　1 皮埃罗在阿雷佐市画的壁画——在生活的嘈杂声中游走——意大利的乡间腹地——生活的怀旧
　　2 三种顽念：作证、爱、赚钱——可怜的回忆——知识的财富——思考的特权
　　3 罗马的诗意再现
　　4 罗马之夜——走向卡拉卡拉浴场——性，苦难的安慰剂——我对财富的欲望——夜的胜利
　　5 圣米凯莱大街的另一夜——罗马游民无产阶级的财富欲望——新剧院放映《罗马，不设防的城市》
　　6 情感的教育——抵抗运动和它的明媚之光——眼泪
　　致一位青年（1956―1957）
　　我的时代的宗教（1957―1959）
　　长诗《我的时代的宗教》 附录
　　 
　　Ⅱ
　　屈辱的和受辱的（1958）
　　1 致天主教的评论家们
　　2 致杰罗拉
　　3 致一些激进分子
　　4 致君王
　　5 致自己
　　6 致 J. D.
　　7 致未出生的儿子
　　8 致巴尔贝里·斯夸罗蒂
　　9 致卡多雷西
　　10 致《工作坊》的诸位编辑
　　11 致法兰西
　　12 致一位教皇
　　新警句（1958―1959）
　　1 致赫鲁晓夫
　　2 致红旗
　　3 致当代文学家们
　　4 致贝尔托鲁奇
　　5 致科斯坦佐
　　6 致蒂塔·罗莎
　　7 致卢齐
　　8 致基亚罗蒙特
　　9 致奥尔维耶托的铜钟
　　10 再致杰罗拉
　　11 致 G. L. 伦迪
　　12 致巴尔贝里尼亲王
　　13 致狩猎俱乐部的诸位名人
　　14致邦皮亚尼
　　15 致我的民族
　　16 致一个幽灵
　　现实主义在死亡（1960）
　　 
　　Ⅲ
　　不文雅的诗（1960年4月）
　　风格的反动
　　致太阳
　　死亡的碎片
　　愤慨
　　紫藤
　　注
　　附录
　　译后记

　　皮耶尔·保罗·帕索里尼（1922—1975），1922年3月5日，帕索里尼生于意大利的博洛尼亚，他从青年时期开始写诗，有时用意大利语，有时用弗留利方言。1942年，帕索里尼到母亲故乡弗留利的卡萨尔萨躲避战乱，同年出版了第一部诗作《卡萨尔萨的诗歌》，1950年迁居罗马。1955年发表了第一部小说《求生男孩》，同时进入电影圈。1960—1961年间他转行做导演，制作了影片《乞丐》。1973年他开始在报刊撰稿正面剖析当代意大利种种紧迫而棘手的问题，这些文章后来分别编为《海盗文章》（1975）和《路德派教徒的信件》（1976）出版。1975年11月1日至2日夜间，帕索里尼在罗马近郊奥斯蒂亚海滨被杀害。刘儒庭，译审，“意大利仁惠之星骑士”勋章获得者，原中国意大利文学研究会常务理事，曾任新华社罗马分社首席记者。著有《永恒之城——罗马》《了解意大利》，主编《西方七国知识辞典》中的《意大利卷》。译作等身，译有《开放的作品》《影子的门槛》《已故的帕斯卡尔》等，合译《十日谈》《闻香识女人》《安魂曲：帕索里尼传》等，参译《世界诗库》《马基雅维利全集》。

　　《我的时代的宗教》于1961年第一次出版，作品收集了帕索里尼1955年到1960年7月之间创作的诗歌，诗作全面描绘了一个处于动荡之中的社会，而帕索里尼认为必要时应挥鞭怒挞，决不退缩。作品触及多种议题：从玄奥的到争议的，从当下的到未来的……他提出了自己的方案和思想观念并解释道：“不仅是时政见解，同时也是关于诗的见解，这些见解经历了质的深刻演变，而这种演变就是风格形成的过程。”帕索里尼以诗的语言表达了对关注民众难以抑制的激情、对生的永不满足的渴望、对探索思辨不可遏制的追求。