论境界：《人间词话》与康德哲学

　　自序
　　王国维《人间词话》与康德哲学
　　一　前言：迟到的康德
　　二　确立“自然”与科学世界观
　　三　“境界”的“再现”原则
　　四　完善人格的主体构建
　　五　结语
　　“境界”与“再现”的现代发现—以王国维与梁启超的比较为中心
　　一　前言
　　二　“哲学”是另一战场
　　三　“自然”“显象”与康德哲学
　　四　梁启超的“境界”与《华严经》
　　五　王国维的“境界说”与科学性
　　六　余论：超越生命之光
　　王国维与视觉中心主义——兼论《人间词话》与《人间词》的理念与创作实践
　　一　前言
　　二　“视觉中心”的当代性
　　三　对“西方视觉中心”的反思之反思
　　四　王国维之“观”的中西思想渊源
　　五　康德哲学与文学客观性
　　六　《人间词》：“天眼”观照下的时空境界
　　七　余论：背对进步的风暴
　　征引书目

　　为什么《人间词话》久经不衰？它的现代性奥秘又在哪里？本书中，作者陈建华教授使用实证与历史脉络化方法，在王国维与康德哲学的整体构架中解读《人间词话》，指出它由于西方哲学与本土诗学的融合、碰撞而趣味横生，歧义纷纭，其中的“境界”说核心则是一种新的科学世界观，含有欧洲启蒙思想的个人主义与理性精神。
　　本书由三篇文章组成，读者可循序渐进体味王国维由叔本华转向康德的经历，进一步了解王国维与康德哲学、时代及清末文论的生产场域的关系，从整体上来观照，深入到尘封的历史断面而发现幽微之处。